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Un presidente estadounidense creó la frase “Es la economía, estúpido”, que, no obstante su falta de elegancia y su poca profundidad, viene siendo alabada y utilizada continuamente en editoriales periodísticos, además de tener una entrada en Wikipedia. Esta frase califica de estúpido a la persona virtual a la que está dirigida, esencialmente a todos nosotros. Pero es una frase que gusta.
En el reportaje reciente al expresidente Sanguinetti publicado en Búsqueda, tras anclar el comienzo de la noción de país independiente en la gesta artiguista, en detrimento de la duda sobre la espontaneidad del nacimiento del Uruguay como nación, dice “(…) Esto se asocia también a la estupidez de Uruguay como invento inglés”. Ahora, y este es el asunto filosófico, ¿la estupidez de una idea indica estupidez de quien la sostiene? ¿Sostener ideas estúpidas, que es un hábito del que casi ninguna persona se salva, implica que casi todos los humanos somos estúpidos?
Veamos un ejemplo clásico. Leibniz, del que pocos osarían decir que era un hombre estúpido, estableció que vivíamos en el mejor de los mundos posibles. Esta noción o es muy sutil o es muy estúpida, según quien la interprete. Voltaire, alguien al que tampoco se osaría calificar de hombre estúpido, se mofó de esta noción de Leibniz, a la que implícitamente mostró como enormemente estúpida en la forma en que la satiriza en su Cándido. Y a la vez, algún asiduo y lúcido estudioso de Leibniz podría considerar esa interpretación de Voltaire de la noción de Leibniz equivocada y estúpida, sin necesariamente considerar estúpido a un brillante satírico como Voltaire.
Volviendo a las respuestas del reportaje a Sanguinetti, digamos que la indignación es un mecanismo de reacción poco apropiado para la convivencia, aunque rentable para capturar convicciones en personas que gustan de indignarse. Si los corresponsales que se ofuscaron y se consideraron tratados de estúpidos por la calificación de “estúpida” de una noción que ellos comparten, creen que dicha noción no es estúpida, quizá sería positivo que demostrasen, con razones, el estatus de no estúpida de la idea, sin victimizarse, y a su turno insultar.
Si en la pasión de sus convicciones Sanguinetti dice que es una estupidez la idea de que Inglaterra nos inventó, sus críticos, con igual convicción, en lugar de centrarse en que fueron insultados, nos regocijarían tratando de refutarlo sólidamente (si pueden). Lamentablemente, estos corresponsales indignados nos trasladan al clima de confrontación que nuestro país sufrió en el siglo XIX, que es quizá donde ellos habitan.
