Uruguay-primera nación totalmente libre de supersticiones religiosas.
Algún día, tal vez, esta frase será titular en la prensa europea.
Las normas morales del cristianismo fueron bendición para Occidente.
Esas normas aún embellecen nuestra cultura.
Pero una religión necesita un culto y una organización y un dogma, y allí es donde entran en juego las supersticiones.
Antes de maldecir las supersticiones religiosas, es justo señalar algunos de sus méritos.
En todas las civilizaciones, la religión fue fuente de inspiración para maravillosas obras de arte.
Los sentimientos religiosos cubren el espíritu de los creyentes de una sublime calma.
La oración y las plegarias alientan sus esperanzas en momentos de angustia y proporcionan consuelo en los infortunios.
Sin embargo, esos beneficios que otorga la fe tienen siempre una base supersticiosa.
Dios está en el centro de esas supersticiones.
Según el dogma, Dios creó el universo y luego creó al hombre.
Los científicos estiman que la edad del universo es de 13.700 millones de años, y que recién en los últimos 100.000 años apareció el hombre.
Entonces sorprende un poco que Dios haya esperado más de 12.000 millones de años para crear al hombre.
Según el dogma, Dios interviene en los asuntos humanos, y otorga premios y castigos.
Los científicos estiman que la extensión del universo es de 13.700 millones de años-luz.
Entonces sorprende un poco que Dios se ocupe de lo que sucede en la Tierra, que es solo un punto en un espacio infinito poblado de miles de millones de otros soles y planetas.
Las supersticiones religiosas son fantasías extravagantes y sobrenaturales que chocan con el conocimiento científico.
Cualquier persona puede sentarse a divagar y construir un sistema coherente de supersticiones, que luego podrá registrar como una nueva religión.
No es posible cohonestar las supersticiones religiosas.
Una persona culta y racional no puede aceptar las supersticiones religiosas.
Sin embargo, muchas personas cultas se declaran creyentes.
Eso es verdad, pero sin ninguna duda lo hacen por conveniencia; jamás podrán hacerlo por convicción.
Eso no es nada malo. Recordamos la imagen de Churchill y Roosevelt asistiendo juntos a un oficio religioso en la Conferencia del Atlántico. También Hitler en sus discursos afirmaba que la Providencia lo había protegido en el atentado que sufrió.
Veamos un poco de historia.
Cuando en el Imperio Romano cesaron las persecuciones a los cristianos y el cristianismo se convirtió en la religión oficial, el emperador pudo observar consternado que no existía una única religión cristiana; lo que había eran numerosas ramas enfrentadas por supersticiones irreconciliables (antecedente remoto de discusiones bizantinas).
Para empeorar las cosas, los cristianos se dedicaban a perseguir a los que no lo eran, con el mismo entusiasmo con que ellos habían sido perseguidos.
Y con el paso de los siglos, esos conflictos fueron en aumento.
Las guerras de religión (que podrían llamarse guerras de supersticiones) ensangrentaron Europa durante muchos años.
La Inquisición católica aterrorizó a millones de personas durante seis siglos.
Cuando el inquisidor quemaba vivo al hereje, podía haberle explicado: “Te quemo porque tus supersticiones no son como las mías”.
El racionalismo del siglo XVIII frenó ese festival de supersticiones.
En nuestra República existe desde hace tiempo una firme tendencia a rechazar las supersticiones religiosas.
Esa tendencia proseguirá sin duda en forma pacífica y gradual hasta alcanzar el ideal de conformar una sociedad totalmente libre de supersticiones religiosas.
La idea de Dios despojada de supersticiones podría ser algo semejante a la idea del alma.
Por otra parte, importa señalar que se lesionan los Derechos del Niño, cuando invocando la libertad de enseñanza se inculcan al inocente supersticiones religiosas.
En la actualidad, el terrorismo islámico es otro ejemplo del efecto venenoso que producen las supersticiones religiosas.
Ing. Ruben Castro Rivera
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