La inclusión militar

Mis limitaciones ciertamente son las responsables de que lo que considero tóxico, en particular para adolescentes, públicamente se le nomine como recreativo.

Mis limitaciones son las responsables de que no entienda el porqué de tanta visibilidad a los colectivos LGBTI, pero no se diga una palabra de la madre dominante, el padre autoritario o el abusador, los autores reales de la desdicha de ellos.

Mis limitaciones son las responsables de que no entienda por qué la agenda de derechos humanos no me permitió conocer la historia personal o la historia política de militancia de los detenidos desaparecidos o por qué el desaparecido Roque Arteche no listo.

Mis limitaciones son las responsables de que no entienda por qué al movimiento tupamaro se lo presente como un grupo de guerrilleros héroes del combate a la dictadura, siendo que su accionar es 10 años previos al putsch, y en aquel entonces se los conocía como terroristas, de tanta bomba que hicieron explotar.

Mis limitaciones son las responsables de que no entienda por qué este grupo de desalmados, habiendo sido victoriosos en las urnas, no haya devuelto el dinero hurtado o la bandera de los Treinta y Tres.

Mis limitaciones son las responsables de que no entienda por qué aquellos crueles hombres y mujeres hoy son apacibles ancianos que no han pedido perdón por sus asesinatos a sangre fría o no han reconocido la autoría de esas muertes; pero sin embargo exigen hasta el hartazgo que sus carceleros de entonces les aporten información de los NN.

Mis limitaciones son las responsables de que no entienda que se acuse a los modelos educativos secundarios de excelencia, sean castrenses o religiosos, como pinochetistas.

Mis limitaciones son las responsables de que no entienda la solidaridad compulsiva del IRPF, pues veo que grava a la clase trabajadora, ya que el no pudiente no aporta por no alcanzar la franja y el pudiente desvía a papeles del Estado que no aportan un gramo.

Mis limitaciones son las responsables de que no entienda esa emblemática frase “el que gana más, paga más” en un país donde el que gana más es el que trabaja más, donde el rico no existe en mesoescala, donde el impuesto indirecto es igual para pudientes y no pudientes, donde los adalides de la igualdad social viven en barrios acomodados y hacen uso de lo más emblemático que tiene el socialismo: la tarjeta corporativa.

A esta altura está claro que, más que limitaciones, tengo un retardo severo, así que pido encarecidamente que alguien razonable me dé un entendimiento, preferentemente sin hacer uso de lo que la psicología llama “puentes de texto” o de “mentiras motivadas”.

Pero sigo inconforme...

Siento que toda esa consideración a las minorías no ha llegado a la mía: la de los uniformados.

Y en lugar de expresar mi rosario de limitaciones, lo que haré será preguntar el porque de que no tengamos inclusión... como todos los uruguayos.

¿Por qué no tengo un sindicato militar que defienda mi salario, si todos los uruguayos lo tienen? ¿Por qué no tengo salario vacacional, si todos los uruguayos lo tienen? ¿Por qué me arrestan frecuentemente, me encierran sin tener defensa ni testigos ni pasar por manos del Fiscal que cuide el debido proceso? ¿Por qué no cobro trabajo insalubre, clima adverso, horas extras y nocturnidad? ¿Por qué me dan las armas de la patria para que las custodie, si cualquier uruguayo lo puede hacer tanto acá como en Congo, Haití o Kazajistán? ¿Por qué en mi hospital tuve que pagar la atención medica de los detenidos que atentaban contra mí, contra nosotros? ¿Por qué no tengo una Caja Militar que me permita gestionar mis dineros, obtener dividendos y volcarlos a los más sumergidos o, mejor aun, recibir 7 puntos de IVA y ser superavitario? ¿Por qué no tengo consejo de salarios ni bipartita ni tripartita? ¿Por qué no puedo hacer un piquete en el Ministerio de Defensa, declararme en huelga o ocupar un cuartel, si soy un trabajador militar?

Después de todo este listado de dudas y aprensiones de mí mismo, sale un intento de explicación: Carlitos Marx se equivocó con su lucha de clases ricos contra pobres o nobles contra plebeyos, la lucha de clases es de clases culturales.

Dedico estas reflexiones a quien me inspiró con sus derechos conquistados: el marinero João Cândido Felisberto, el Almirante Negro, y su Revolta da Chibata de 1910.

Cap. de Navío Gerardo Lebel