Adultos mayores y cuarentena obligatoria

Medidas de encierro obligatorio y en especial el ordenado para determinados grupos sociales (adultos mayores), que comenzó a practicarse por algunas naciones vecinas y en los planes de otras más alejadas, son generadoras de temor y culpa en los grupos o personas que se busca proteger. El temor siempre ha tenido un vínculo muy estrecho con el poder, intentando que la sociedad o un grupo viva inmersa en él. El miedo quebranta la resistencia, crea pánico y paraliza la disidencia, mecanismo utilizado universalmente desde ámbitos políticos, empresariales, sindicales y también familiares. Muchas veces un desastre da paso al miedo y a la ansiedad, sucediéndose ambos automáticamente en una relación de causa y efecto. Otras ocasiones no necesitan de un disparador externo, sino que la percepción del miedo se va construyendo en forma lenta y se establece definitivamente. El miedo es el arma más eficaz de dominio y control, social y familiar, y se define como “la perturbación angustiosa del ánimo por un riesgo real o imaginario”. Una consecuencia reactiva de este fenómeno es la aparición de la desconfianza en el otro en la búsqueda de una culpa, generando los mecanismos de protección consiguientes y conductas individualistas. Este mecanismo se puede utilizar por los líderes en los estados, en una familia, en las organizaciones sociales o económico-productivas. Consecuentemente, tanto en una sociedad como en un grupo se instala el establecimiento del “Estado de Conformidad” que Erich Fromm definió como “La incorporación inconsciente de creencias, normativas y procesos de razonamiento en un grupo o una sociedad que los experimenta como propios, impidiéndole la posibilidad de generar pensamientos genuinos determinando ansiedad y angustia como sentimiento personal o colectivo”. Esto lleva a la valoración de la libertad como bien supremo, libre del miedo como factor de aniquilación de la voluntad propia. En el caso del adulto mayor como grupo específico, la posibilidad de morir se establece como un evento propio e inexorable de la existencia y se elabora y acepta en forma progresiva. Lo dramático es la discriminación que determina una pérdida impuesta de la autosuficiencia. En momentos de stress global, afortunadamente todas las medidas de las autoridades en Uruguay han tenido como premisa el apelar en libertad a la responsabilidad individual y colectiva.