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    Cómo aman los que no ven

    La nueva muestra de Paula Delgado explora los vínculos sexoafectivos de las personas ciegas

    Luego de visitar Estar igual que el resto es imposible no salir cuestionándose lo que hasta ese entonces eran certezas. La experiencia, montada por Paula Delgado en el Museo Nacional de Artes Visuales, empieza con un pasillo de 17 metros de pura oscuridad, a la que no estamos acostumbrados. Durante el trayecto se van escuchando fragmentos de entrevistas acompañados de música, que fue creada especialmente para esta obra por Nicholas McCarthy, guitarrista de la banda británica Franz Ferdinand. Al final se encuentra una sala despojada, salvo por un sillón y tres proyectores que transmiten en simultáneo, generando un efecto envolvente. Las imágenes son oscuras, a contraluz, opacas. Todos estos factores provocan una sensación abrumadora. Es que con esta ambientación la artista pretende activar “formas de sentir”. Y lo logra.

    La instalación explora a lo largo de 16 minutos cómo son los vínculos sexoafectivos para quienes nunca han visto, por lo tanto, qué tanto influye la vista en este aspecto. Para esto, Paula Delgado entrevistó a 22 personas ciegas nacidas en Uruguay, Perú, Cuba, Inglaterra, Chile, Argentina, Paraguay y Suiza. El trabajo le llevó cinco años, tras los cuales “encuentra que, aunque no vean, el color de pelo o de los ojos, o los valores sociales pueden condicionar las elecciones afectivas”, explica la curadora, Andrea Giunta.

    Paula Delgado conversó con galería sobre diferentes temas que atraviesan su obra.

     

    La libertad. “Hay un montón de cosas que creemos que hacemos porque queremos y, de alguna manera, siento que las experiencias de estas personas nos muestran que no somos tan libres de elegir. Por ejemplo, por qué nos parece raro que una persona ciega se saque una selfie pero no que todas las personas se saquen selfies. Lo hacemos porque todos lo hacen. Hay algo cultural que se nos impone sin que nos demos cuenta.

    Quería trabajar sobre lo construido, cómo lo que nos parece lindo, feo, atractivo, desagradable, en realidad está atravesado por un modo aprendido de mirar y de decodificar lo que miramos. Estamos constantemente expuestos a imágenes y a veces siento una saturación, que se me están metiendo por los ojos mensajes de cómo debería ser. Y en un momento me puse a pensar cómo sería no haber visto nunca nada de esto, no tener toda esta información.

    Después ves que no sos realmente libre, que los mensajes tienen otra forma de permear. Hay cosas que me dijeron que me hicieron pensar, sobre todo el tema de los prejuicios. Por ejemplo, un suizo dice algo así como 'gracias a mi ceguera conocí a las personas más interesantes en mi vida'. Ahí vemos cómo operan todos estos juicios rápidos de la vista que de pronto nos están impidiendo relacionarnos con otras personas o llegar a la gente más allá de lo visual. Un entrevistado ciego dice que le gustan las mujeres de ojos celestes. Entonces, esto explora más de los gustos individuales, habla de cómo operan los valores hegemónicos, los estereotipos, incluso cuando el color no significa nada”.

     

    La mirada del otro. “Como artista siempre trabajé sobre la mirada, cómo es construida y atravesada por el poder. Entonces esta muestra revela cómo los gustos, por ejemplo, son impuestos o aprendidos. También creo en la importancia de escuchar o entender otras formas de vivir la vida, que es algo que no hacemos mucho. Estamos acostumbrados a seguir los patrones hegemónicos de entender el mundo. Hay un momento en el que uno de los chicos, que es uruguayo, dice: ‘Yo lo único que entiendo del cielo es que está arriba’. Eso muestra cómo algo tan elemental como el cielo es una experiencia que cambia de una persona a otra”.

     

    Sobre la muestra. “La sexualidad y el género son dos temas que en la ceguera nunca se abordan. Muchas veces están anulados, son tabú, en relación con las personas en situación de discapacidad. Eso lo dice un entrevistado: ‘Primero sos ciego, después sos hombre’.

    El título de la muestra surgió de una frase que me dice una mujer ciega en Perú. Eso fue en 2014 y cuando me la dijo enseguida me di cuenta de que ese iba a ser el título. Porque era lo que estaba sintiendo, yo de alguna manera quería descubrir otras formas distintas de experimentar la vida. ‘Estar igual que el resto’ es lo que queremos todas las personas, por eso es tan difícil salirse de la forma, no ser como la cultura espera que seas. 

    Hay personas de diferentes países porque me parecía interesante hacer una propuesta global, pero, además, creo que estaba bueno para quienes participaron. Que vieran que eso que les pasa a ellos le pasa también a una mujer en Paraguay o a un hombre en Cuba. También lo que vemos representado en los espacios de arte responde a la hegemonía. Cuando pertenecés a una minoría es bueno verse representado. Hay una mujer latina, ciega, hablando de masturbación femenina”.