La corrupción y los agujeros negros

El segundo error es asociar la corrupción a una especie de aberración humana, de falla total en lo que debemos ser. El caso paradigmático de este error se lo debemos al análisis de Hannah Arendt sobre Adolf Eichmann, el nazi encargado de la solución final. Cuando todos esperaban la descripción de un monstruo, Arendt bosquejó un hombre banal, superficial, burócrata, obediente, insípido. Ni a un malvado ni a un psicópata criminal.

Piensen ahora en el atentado a la Amia; la muerte del hijo de Carlos Saúl Menem; el crimen del fotógrafo argentino José Luis Cabezas; la muerte del empresario Alfredo Yabrán; los 9 millones en el convento de las monjas; el vacunatorio VIP durante la pandemia. En todos estos casos estamos ante un agujero negro, como si la justicia quedara tragada en una maraña oscura, imposible, indescifrable y riesgosa. Lo verdaderamente peligroso no es la corrupción, son los agujeros negros que todo se lo tragan.

Uruguay no tiene, felizmente, tradición de agujeros negros de la justicia como los que hay en Argentina. La fuga de Rocco Morabito de Cárcel Central en 2019 y la entrega del pasaporte al narcotraficante uruguayo Sebastián Marset en 2022 podrían ser dos casos que avizoren un agujero negro en nuestro país. Las acusaciones cruzadas de gobierno y oposición respecto a esto recuerdan aquello de “Guatemala” y “Guatepeor”.

Es irresponsable no darse cuenta de que acá se trata de un posible agujero negro donde cae el sistema entero, competir a ver quién sale mejor parado del acto corrupto es un despropósito. Lo importante no es salir bien parado sino lisa y llanamente salir. Parece que estamos lejos en ambos casos porque estamos ante ese matrimonio oscuro y maléfico que es la mafia y el narcotráfico. Si gobierno y oposición no se juntan para luchar contra eso, perderán ambos.

Queda todavía una pregunta por hacerse: ¿por qué es tanta la diferencia con Argentina?, ¿por qué hay tantos agujeros negros allá y tan pocos acá? No tengo elementos para responder pero sí una hipótesis: el auge del método psicoanalítico clásico. Ya lo sé, suena estrambótico e imposible de comprobar, pero allá voy. En ningún país una teoría caló tan hondo y se desbordó hacia tantos lados como el psicoanálisis en el país vecino. La clave del método iniciado por Freud es ir descubriendo, en la terapia, las capas ocultas. Desmantelando la infancia traumática, los deseos reprimidos, las irracionalidades disfrazadas de razón, la sexualidad no resuelta. Para lograr todo esto, el paciente tiene que hacer una cosa fundamental: hablar. Poner en palabras el interior. A mucha gente, y es importante recordarlo, este mecanismo le hace bien. La ayuda a salir de algún laberinto.

El problema que tuvo y que tiene esta teoría, cuando se generaliza, es que abre el campo infinito de la sospecha. Detrás de todo acto, de toda palabra, de todo pensamiento, se esconde otra cosa. Nada es lo que parece. Es así como se vive en la vecina orilla, todos desconfiando de todos, todos descubriendo las razones ocultas de todos. Todos psiconalizándose todo el tiempo. El funcionamiento de la política es el ejemplo. Nadie cree en los políticos y, al mismo tiempo, todo se vuelve política en Buenos Aires. Teñido por el manto de la sospecha constante. Todo mezclado. Opinar, denunciar, reprimir, libertad, democracia, populismo, justicia, corrupción. Allá no se hace política, se hace terapia.

Pasan a segundo plano las pruebas, el rol de la Justicia, la diferencia de la vida pública con la privada, el “bien común”. Todo queda inmerso en una lógica psicoanalítica: hablando, sacando para afuera razones que los otros siempre interpretan en clave de sospecha, como si en realidad quisieran decir otra cosa. Nadie calla. Porque callar también es sospechoso.

El inconsciente humano, a cuyo estudio Freud dedicó su vida, es inabarcable. No sabemos bien dónde empieza ni dónde termina. Otra cosa es la vida pública, que por definición tiene que estar realizada, concretada. En psicología importa la palabra, pero en política importa la palabra cumplida. Sin esta distinción, todo se vuelve sospechoso y confuso. Es lo que le pasa a la sociedad porteña. Si desconfiamos de todo, se hace imposible la convivencia y la justicia. Se hace imposible la trazabilidad de los actos corruptos porque desconfiaremos del trazado mismo. Fin. Agujero negro.

Por suerte el fin de semana pasado el país vecino nos regaló una esperanza, y vino del fútbol, de esa vibrante definición que cruzaba los clásicos de Boca y River con los de Independiente y Racing. Pasó lo que nadie creía que podía pasar, dándole la razón a aquella famosa frase de Maradona de que la pelota no se mancha. El técnico saliente de River, Marcelo Gallardo, lo resumió así: “En un país donde todo se sospecha de todo, donde todo está tan cruzado, donde todo es tan mezquino, donde todo parece vacío de valores, nosotros tuvimos respeto y dignidad por la profesión y por lo que somos”. Interesante que, de un ámbito tan criticado como el fútbol, venga esa señal de confianza. No nos salva de la corrupción pero sí de los agujeros negros.