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Cada uno cree en lo quiere creer y así hay que aceptarlo. Ahora, si publicamos lo que creemos, pueden surgir respuestas. Esta es mi respuesta a la carta de Miguel A. Estévez del 06.03.14 en Búsqueda, sobre los cambios en la Iglesia, porque entiendo que hace afirmaciones que ya no se sostienen. Dice Estévez que nada va a cambiar, porque “…esos temas (matrimonio igualitario, aborto, divorcio, celibato, pedofilia, etc.)…ya están laudados desde siempre y en algunos casos desde el comienzo de los tiempos …”. Pocas veces vi u oí afirmación tan categóricamente conservadora.
Ahora bien, el problema es que la historia nos dice que en 20 siglos las cosas han cambiado mucho en la Iglesia…para bien o para mal. La teocracia vaticana que hoy conocemos en realidad nació en estructura, dogmas y poder político en el Concilio de Nicea (año 325, tres siglos después del mensaje de Jesús), promovido y digitado por Constantino, quien cambió persecución y muerte por la incorporación del cristianismo, uniendo fracciones enfrentadas, integrando a los obispos al poder imperial y unificando su imperio bajo una sola religión. Ahí se eligieron los 4 evangelios canónicos mediante selección milagrosa: después de mucho rezar de obispos, los 4 textos (de entre más de 60) “volaron solos hasta posarse en un altar”. Allí impusieron los primeros dogmas, las primeras herejías y consecuentes destierros. Constantino (asesino y sanguinario) se nombró a si mismo “teólogo” y recibió honores como “representante de Cristo”, “13er. apóstol”. Allí la Iglesia comenzó a enriquecerse y Constantino amplió y consolidó su poder, bajo el cual estaban “sus” obispos.
Y a partir de ahí, las jerarquías eclesiásticas inventaron y promovieron más cambios en la Iglesia, la mayoría de ellos para consolidar su poder temporal a través de dogmas supuestamente inspirados por el Espíritu Santo, de manera de manipular instrumentos psicológicos para controlar, culpabilizar, sancionar y condenar. Van algunos ejemplos:
* Las tablas de la Ley (Dt, 5, 1-21): extrañamente, los diez mandamientos del catecismo católico que nos enseñaron en el colegio ya no son los que recibió Moisés: el 1º de la Ley decía: “No habrá para ti otros dioses delante de mí”, y el católico dice: “Amarás a Dios sobre todas las cosas”. El 2º de la Ley: “No te harás escultura ni imagen alguna…no las adorarás ni les darás culto…”; en el católico desapareció, para habilitar el lucrativo culto a las imágenes de Jesús, María y los santos. El 7º de la Ley decía: “No cometerás adulterio”; el 6º del católico lo amplía: “No cometerás actos impuros”, incluyendo obsesa y enfermizamente todo tipo de relación sexual fuera del matrimonio. Soberbiamente, le enmendaron la plana a Yahvé.
* El celibato obligatorio del clero: promovido desde 1123 (Concilio de Letrán) y obligatorio desde 1563 (Concilio de Trento), se constituyó en una de las causas más probables de la escandalosa pedofilia oculta e impune en los colegios. Claro: un sacerdote célibe es mucho más barato de mantener que otro que forme su propia familia, lo que debería cuadruplicar su salario. Se logra así mano de obra barata y dispuesta a una amplia movilidad geográfica y dependencia jerárquica absoluta.
* María es virgen de concepción y parto recién desde 1854 (Pío IX), declarada para siempre inmaculada, sin mancha de tipo sexual… como si la creación de macho y hembra y el uso del sexo fueran algo maligno o sucio. Y la Iglesia ha usado la aceptación de su destino anunciado como ejemplo de sumisión y obediencia para las mujeres católicas, perpetuando su milenario y absurdo machismo.
* 1965, Concilio Vaticano II: esperanzadores cambios, transformaciones y aggiornamento de la Iglesia, frustrados desde hace más de 40 años… tal vez ahora tengan su justo y necesario resurgimiento; aunque Estévez pronostique el mantenimiento eterno del statu quo. Quien no cambia no crece y queda a la vera del tren de la evolución, que con marchas y contramarchas nos lleva indefectiblemente hacia el punto omega, según anunciaba Teilhard de Chardin.
Por último, la frutilla (si me levantan centro, tengo que cabecear…). Dice Estévez que le llama la atención que “…no haya referencias a la cremación”. Creo que poca gente debe pensar que la Iglesia no admita la cremación, ya que en eso fue una institución pionera, desde la Edad Media, cuando las piras crematorias de la Santa Inquisición (hoy Congregación para la Doctrina de la Fe) incineraron miles de herejes, infieles y brujas…pero sin certificado de defunción.
