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Tres extrabajadores de la cooperativa Envidrio denunciaron que, mientras eran enviados a seguro de paro, se los hacía trabajar en negro por la diferencia entre lo que cobraban del BPS y el salario fijado por la empresa, según una investigación divulgada este miércoles por el programa Santo y Seña de Monte Carlo TV. Además, aseguraron que el mandato siempre fue del diputado del Movimiento de Participación Popular (MPP) Daniel Placeres, quien es muy cercano al expresidente José Mujica y, de hecho, vive en su misma chacra. El informe televisivo presentó las grabaciones de audio que avalaban aquellos dichos. Cabe agregar que la cooperativa recibió del Estado préstamos por US$ 11,5 millones, que nunca devolvió. Además, también obtuvo más de US$ 1,6 millones de financiamiento por parte del Instituto Nacional de Empleo y Formación Profesional (Inefop), en una acción cuya legalidad está siendo investigada por la Justicia. Las cifras anteriores se ven incrementadas por las que enviaba el gobierno de Venezuela, y para lo cual Placeres viajó más de ochenta veces hacia allí.
La reacción de los involucrados —Envidrio, MPP y Mujica— fue la de realizar desmentidos a través de la prensa mediante comunicados o declaraciones. La contundencia de los audios, así como las declaraciones de los denunciantes fueron tan convincentes que los desmentidos parecen ser más la negación de una realidad evidente que tratan de tapar el sol con sus manos. Supongo que enfrentarse a la realidad no es fácil ni plato de buen gusto, sobre todo si lo que ven no les gusta. Será por eso que la bruja mala de Blancanieves rompió definitivamente el espejito mágico cuando este le confesó que la más bella del bosque era Blancanieves. Quizás les convenga a los involucrados comprarse espejos que les recuerde cada día que la realidad existe, que deben enfrentarla y no mirar para otro lado.
Se niega la realidad por varias razones. Una de ellas es la incapacidad para afrontarla. Otra razón para negar la realidad es la incapacidad para cambiarla. Este tipo de negación es más consciente y llega a convertirse en manipulación. Se niega la realidad también por conveniencia. Es la forma más usual de la mentira y puede convertirse en mitomanía. A diferencia de lo que se dice sobre la mitomanía, esta no es decir mentiras. Es decir compulsivamente mentiras, creyéndose que son verdades. El eufemismo es una forma de negar la realidad. Los eufemismos son muy empleados en el “lenguaje políticamente correcto” para evitar posibles ofensas a grupos de individuos, o como instrumento de manipulación del lenguaje para hacer más fácil la aceptación por la “masa” de ideologías que, expuestas de otro modo, resultarían reprobables.
En las declaraciones a la prensa intentando negar lo innegable, se emplea eufemismos tales como “horas solidarias” o “trabajo solidario”, en lugar de horas extras o trabajo en negro; el señor Mujica utiliza el eufemismo “iban a ayudar, a remendar la fábrica para poder seguir” refiriéndose a lo mismo, trabajo en negro, trabajo esclavo, explotación de los trabajadores.
Errar y mentir son cosas bien distintas. Es evidente. Pero demasiado a menudo van de la mano. Me explico: muchas veces la mentira surge para enmascarar, manipular o negar un error. Ahí está el vínculo. Si hace falta la disculpa o el perdón por el error cometido, estos surgen naturalmente entre las gentes de bien. Y no hay más que hablar. Pero la cosa se complica cuando se trata de ocultar, enmascarar o de negar el error. De reconocer la incompetencia. Entonces aparece la mentira. Y con la mentira, el error deviene en manipulación.
Como corolario a lo anterior hago mío lo expresado en el soneto de Félix Alberto Pertile (doctor en Derecho Administrativo y escribano):
