La colectividad musulmana gestiona su primer cementerio en Uruguay

El jerarca explicó a Búsqueda que ya están trabajando en el tema. Dijo que existe la voluntad de satisfacer la demanda “de una colectividad religiosa creciente en el país”. Para eso concurrirá el lunes al Cementerio del Norte con un arquitecto de la dependencia para estudiar el predio y definir opciones de parcelas para presentarle a la colectividad musulmana radicada en Uruguay.

La libertad de culto es defendida por el quinto artículo de la Constitución de la República. “Los cultos religiosos son libres en el Uruguay”, dice. La dificultad que se plantea con los cementerios musulmanes es que el Digesto Departamental —donde se establece la normativa de funcionamiento de las necrópolis— determina que para enterrar un cadáver se debe utilizar un féretro o ataúd.

“Las inhumaciones bajo tierra se efectuarán exclusivamente en ataúdes de madera de fácil descomposición. Las inhumaciones en nichos o panteones o en construcciones similares, podrán hacerse en cajas o féretros de metal, de madera o de cualquier otro material que produzca la industria, debiendo estar provistos de los dispositivos adecuados que permitan la circulación del aire en el interior de los mismos”, establece la normativa vigente.

Ali Jalil Ahmad, director de la agrupación islámica Islam Center Uruguay, dijo a Búsqueda que la iniciativa es una aspiración de toda la colectividad musulmana uruguaya. “Estamos trabajando en esto y vimos buena receptividad de parte de las autoridades. Sabemos que es un proceso que no es de un día para el otro, pero que es importante para nuestra gente que trabaja y vive en este país”, explicó.

Ahmad aclaró que la pretensión no es grande y que tampoco pretenden construir grandes instalaciones. “Simplemente es tener un lugar para cumplir con una tradición que es distinta a las conocidas en este país, pero que tampoco tiene grandes diferencias”, remarcó.

La diferencia central pasa por enterrar el cuerpo en contacto directo con la tierra. Luego de confirmar la muerte de la persona, uno de sus allegados deberá subir su mandíbula y luego pasar la mano de arriba hacia abajo sobre sus ojos para cerrar sus párpados. El siguiente paso es cubrir el rostro del cadáver con un trozo de tela.

Después se baña al fallecido. Siguiendo las reglas islámicas, lo debe hacer una persona del mismo sexo que el difunto y de confianza. La etapa del amortajamiento —o Fard Kifaia— se trata de envolver el cadáver con una tela preferentemente de color blanco. La tradición recomienda utilizar tres paños blancos (sudarios) para los hombres y dos paños más tres elementos complementarios (pollera, camisa larga y velo) para las mujeres.

Las etapas previas al entierro son dedicadas a las plegarias fúnebres. Luego se deposita el féretro en el suelo hasta el borde de la tumba. Es fundamental colocar el cuerpo en dirección a la Meca. Allí el imán (equivalente musulmán de los sacerdotes o los rabinos) se ubica detrás del féretro y el resto de los presentes en fila detrás de él.

La tumba deberá tener 1,45 metros de profundidad y un ancho y largo suficiente para que el cadáver quede ubicado en forma horizontal. Habitualmente el cadáver es retirado del féretro por dos hombres que antes bajaron a la fosa. Allí se acomoda al cadáver sobre su lado derecho y mirando a la Meca. No se acostumbra poner flores sobre la tumba pero en algunos casos se utiliza una lápida con el nombre del fallecido y el dibujo de la luna creciente y la estrella que representa al Islam. En la cultura islámica la cremación está prohibida.