La cuestión judía

En el comienzo, gemidos de placer. Fuera de foco, en un sillón, una pareja hace el amor. Suena el celular. La muchacha lo atiende. Es su madre y quiere saber si asistirá al shiva de un familiar. Shiva en hebreo quiere decir “siete” y alude al período de duelo que se debe guardar ante un muerto. La muchacha confirma que irá al velorio, aunque no sabe quién ha muerto. Esas cosas pasan: la madre quiere guardar las formas, la hija lo acepta. Se despide de su pareja, un hombre mayor que ella, y antes de irse recibe dinero para “sus estudios”. Al llegar al velorio, ese clásico bufet donde los deudos comen, beben y conversan como si fuese una festividad, la muchacha descubre entre los presentes al hombre con quien instantes atrás hacía el amor. Lo que vendrá es la molesta y asfixiante situación que vive la muchacha, primero con la pesada de su madre, que la trata como a una niña, se mete con su intimidad (“Dejate de experimentar”, le dice en alusión a su bisexualidad) y de paso fustiga al padre, a quien cada dos por tres le acusa de padecer Alzheimer. Luego siguen como un azote constante otras señoras que le preguntan por sus estudios, por su futuro y por qué luce tan flaca. Después otra muchacha con quien se intuye que hubo una relación afectiva y las cosas no quedaron bien y finalmente el señor con el que hace un instante intercambiaba fluidos y ahora está en el velorio con su esposa y un hijo. Incomodidad por todas partes.