Tibios en un mundo caliente

Hablando hace un tiempo con un amigo que suele preocuparse por estos temas, me decía que le llamaba la atención con cuánta frecuencia se olvida, nos olvidamos, de que la democracia es una rara avis en las formas de organización social y que la norma en la historia de la humanidad han sido los sistemas totalitarios de todo signo. Que la democracia, imperfecta y siempre en proceso de reforma interna, es apenas un instante, uno muy reciente, en el continuo de las formas de organización social. Y que, quizá por haber tenido la suerte de haber vivido casi siempre en democracia (por edad tanto a él como a mí nos tocaron unos años de dictadura) tendemos a olvidar cuáles son las alternativas conocidas. Esto es, las alternativas que han efectivamente existido y que existen y que son aquellas que podemos usar como evidencia a la hora de pensar formas de organizarnos para decidir a dónde queremos ir.

En España, por ejemplo, cuando Podemos comenzó su andadura partidaria, a rebufo del movimiento de los indignados, la palabra que el partido usó para definir esas élites fue “casta”. La “casta” era todo aquel que perteneciera a la élite política y económica, según la definición de Podemos. Y quien se enfrentaba a esa “casta” era el “pueblo”, que también era definido por Podemos, su único y auténtico representante, aunque eso no se viera reflejado en votos. Es verdad que en cuanto Podemos ocupó cargos de poder, dejó de usar la palabra, quizá dándose cuenta de que la categorización que había usado podía colocar a sus dirigentes, con sus elevados sueldos y beneficios, como parte de la misma “casta” que ellos habían despreciado y definido.

Tengo la impresión, sin embargo, de que el problema en realidad se sitúa más allá de los ejes ideológicos tradicionales y más allá de las categorías creativas que construyen y modifican los ejes del conflicto según lo necesite el propio proyecto político. Esto es, el conflicto en términos globales sería más bien entre una democracia imperfecta, muchas veces bastardeada, y quienes descreen de ella, incluidos aquellos que usan sus mecanismos para derribarla. Y que todos ellos son en realidad jugadores de un juego global en el que no pueden decidir gran cosa.

Si bien es claro que la democracia nos ha garantizado libertades y acceso a cuotas de poder en tanto ciudadanos, también es claro que se trata de un proyecto y un proceso siempre en obra, en constante deliberación sobre sí, y no de un sistema acabado al que podemos pedirle esto y lo otro. Al mismo tiempo, dependiendo de dónde le toque a uno pararse, la democracia podrá ser percibida como lenta, injusta, corrupta, inútil. O como un buen camino. De hecho, todos esas miradas están presentes en los conflictos que vemos estallar estos días. Pienso en Chile, Ecuador, Perú, España, Bolivia, Hong Kong y Venezuela, por citar algunos.

Aunque sea tentador intentar leer todos esos escenarios según nuestros modelos tradicionales, el gesto no parece tener demasiada utilidad. Como recordaba Padrón en ese programa, nuestra incapacidad de predicción se debe a que “estamos usando categorías viejas para entender problemas nuevos”. Esto es, mientras la política siga encerrada en el marco de los Estados nación, las herramientas que tiene para hacer frente a conflictos y tendencias que son globales, siempre serán pocas o parecerán poco útiles. Mientras reclamamos a los partidos que resuelvan tal o cual conflicto, esos poderes globales que marcan la agenda nacional en todo sentido, no fueron elegidos por nadie en ninguna parte. Es cada vez más claro el desfajase que se viene abriendo entre la posibilidad de la política y la democracia, restringidas a los ámbitos nacionales, y el hecho de que buena parte de las decisiones que afectan nuestras vidas se toman en ámbitos que no se corresponden con los territorios que afectan.

Tengo la impresión de que de seguir abriéndose esta brecha, será cada vez más difícil para las democracias mantenerse como una opción deseable y con sentido para los ciudadanos. Y esta es una noticia terrible: hasta donde sabemos, no conocemos otro proyecto colectivo que, con todos los bemoles que se le quieran poner, haya hecho tanto por los ciudadanos como la democracia. Pero para mantenerse, la democracia necesita de demócratas y de esos no parece que vayamos sobrados últimamente. Ni siquiera en vísperas de elecciones. No parecen venir buenos tiempos para nosotros los tibios.

?? Entre la evidencia y el miedo