Entrevista - Denise Mota

Por parte de padre es bisnieta de una esclava. ¿Cómo les habla a sus hijos de racismo y discriminación?

La muerte de (Juan Pablo) Rebella fue complicada. Yo había llegado recién y en el dario “Folha” tenemos una regla de oro que es que no se dan noticias de suicidios. Creo que en todos mis años de periodismo, que tengo 22, nunca había escrito la palabra suicidio. En ese momento, en Brasil ellos (Rebella y Pablo Stoll) eran como la nouvelle vague latinoamericana, eran adorados por “25 Watts” y “Whisky”. Entonces la pregunta era ¿qué hacemos con eso? Y salió. Para allá fue un shock.

¿Qué libro recomienda de los que leyó en el último año?

Yo vuelvo a los clásicos, siempre. Hay uno que me encanta, se llama “La edad de la razón”, de (Jean Paul) Sartre. Lo leí cuando tenía 17 años y me cambió la vida, porque tiene una cosa de autoconciencia, de “vos sos dueño y responsables de tus actos”, pero desde un lado cerebral. Vos generás dinámicas de las que capaz después no podés escapar, pero las generás tú. Es una híper autoconciencia. Cada tanto leo tramos. Tuve una época muy “sartreana”.

Comparte las tareas domésticas con su marido. ¿Podría ser únicamente ama de casa?

No. Cuando nació mi primera hija, Lua, traté de dedicarme a eso, y no pude, pero critico mucho eso. Me parece que fuimos educadas con el prejuicio del trabajo doméstico, y no está bueno, porque después necesitás hacerlo y te sentís horrible. Fui recontra educada para trabajar afuera. Mi madre fue ama de casa toda la vida y fue un ama de casa feliz. Pinta, borda, es una genia; tiene un sentido de decoración impresionante, las plantas de mi madre son exuberantes, porque le gusta criar, le gusta ver cosas creciendo. Y cuidar la casa tiene mucho eso, de belleza. Lo que pasa es que tiene muy mala prensa ser ama de casa, y estoy totalmente contaminada con ese prejuicio. No pude ser feliz. Enseguida retomé las notas; amamantaba y trabajaba, ahí sí estaba feliz. No es una solución, es un problema, porque nos limitamos.

¿Es cierto que cuando conoció a Gilberto Gil y Caetano Veloso en 2015 se comportó como la peor cholula?

Quedé paralizada. Con Caetano no, fue raro. Pero creo que Gil me tocó un poco los ancestros, me hizo acordar a mi abuelo. Lo vi y quedé idiota, no pude hablar nada. Me quería ir además, era como demasiado. Rarísimo. Lo que pasa con Gil es que tiene una manera de mirar… ¿Viste esa gente que te mira y parece que te está mirando adentro? Él tiene eso. Es un hombre silencioso.

¿Trata de que sus hijos tengan una relación de proximidad con la cultura brasileña?

Sí, tenemos un montón de DVDs en portugués. Una parte importante de mi vida es que tengo un hijo con dificultades motoras, entonces él va a fonoaudióloga, psicoterapeuta, psicomotricista, y a musicoterapia. Entonces hemos cambiado un poco nuestra rutina para ayudarlo, y un cambio fue la salida del portugués del día a día, porque la fonoaudióloga dijo que lo aturdía. Con Lua sí hablamos en portugués y si estoy con Mauricio en la cocina también.

Habló en I Dove me sobre la importancia de la liberación del cuerpo femenino a los 50, del cuerpo como territorio propio. ¿Con qué look se ve a esa edad? Me veo bastante parecida a lo que soy ahora. Con las tetas caídas, eso seguro; no me voy a operar. Tengo muchas ganas de cortarme el pelo muy corto, lo único que no hice todavía, porque ya me hice trencitas, tuve laciado, planchado, permanente. Me gustaría raparme, capaz que a los 50 lo hago.