Pongámoslo así - Editorial

Su argumento para no ser madre siempre fue el mismo: el parto le daba terror. Quien la hubiera conocido de niña podría llegar a inferir fácilmente otros factores derivados de la historia familiar. Pero en algo nadie fallaba, la conociera o no de niña: tarde o temprano todos terminaban, en forma más o menos explícita, pidiéndole explicaciones acerca de la decisión de no procrear. Por supuesto, la más Susanita de nuestro grupo sigue sin entender los argumentos. Personalmente los acepté cuando era la típica solterona enamorada de penales o de imposibles y también cuando, ya tarde para mi generación, me convertí en madre y esposa de familia. Creo que nuestra hermandad que ya supera los 30 años y los 10.000 kilómetros de distancia desde aquella aceptación de matrimonio se debe, en buena parte, a mi aceptación de sus argumentos… y a los de ella de mi soltería prolongada primero, y de una pareja y un par de salvajes que le invaden su impoluto hogar de suburbios de primer mundo cada dos o tres años, después.

Pocos podrían discutir que, en realidad, la inmensa mayoría de la humanidad ha tenido y sigue teniendo descendencia sin preguntarse los motivos ni analizarlo demasiado, sino más bien aceptando que “los hijos vienen”, sin más. Personalmente esto último me horroriza igual que lo otro (lo de arrepentirse de haberlos tenido), y suelo preguntarme cómo es posible que si ya cuando uno planifica tenerlos implica todo un impacto, cuando “llegan de rebote” no me lo puedo imaginar.

No creo que sea muy necesario aclarar que todas estas son generalizaciones groseras, y que las distintas significaciones del hijo son casi tan numerosas como personas, aunque de alguna forma pueden encontrar una clasificación en diferentes culturas y estratos socioeconómicos (de hecho, las tasas y edades de maternidad están fuertemente determinadas por este factor). En este sentido, el hijo como única posesión y destino de expectativas y el no hijo como posibilidad de consagración profesional serían los extremos.

Afortunadamente, las espectaculares conquistas sociales y de derechos en las sociedades democráticas por parte de las mujeres y de las minorías de todo tipo (raciales, de opción sexual, entre otras) han incluido a este grupo que en inglés ya tiene una sigla (y un mercado específico, como el de los viajes, por ejemplo) y que reivindica su derecho a ser pareja pero no padres, como en los 90 surgieron con fuerza las mujeres que decidían ser madres solas. Y además, a proclamarlo sin avergonzarse, ni tener que explicar, ni ser cuestionadas por otros.

Sobre esta cultura y esta realidad que también en nuestro país muestra un claro aumento se trata la nota de Pía Supervielle que aparece en esta edición bajo el título “La elección más allá del mandato”. La recomiendo.