El ancestral proceso de acumulación de bienes por parte de una minoría.
¿Qué es lo que impulsa ese proceso de acumulación?
La avaricia.
¿Cómo se propone el pobrismo terminar con esa situación?
Redistribuyendo las riquezas acumuladas injustamente.
Ahora bien, siendo el pobrismo una doctrina milenaria, ¿dónde encontramos sus fuentes más antiguas?
En algunos pasajes de la Biblia.
¿Hay en la Biblia alguna sentencia especialmente representativa de esta doctrina?
Sí: una de las más conocidas es aquella que sostiene que “es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja a que un rico entre en el Reino de los Cielos”.
¿Hay otros?
Sí: por ejemplo, el que reza “bienaventurados los pobres, porque vuestro es el Reino de Dios”, que se refleja en una de las frases más conocidas del legado artiguista: “Sean los más infelices los más privilegiados”.
¿Por qué es pobrista esta sentencia?
Porque defiende un principio básico para el pobrismo: aquel que señala que los pobres serán los más privilegiados por el mero hecho de ser pobres.
¿Eso significa que Artigas fue un profeta del pobrismo nacional?
No exactamente, pues su mensaje ha sido tergiversado en sentido pobrista.
¿Qué otros ejemplos de mensaje pobrista podemos resaltar del mundo religioso?
Dos lemas especialmente explícitos de San Jerónimo, que tradujo la que fuera la Biblia oficial durante quince siglos. Uno de ellos es “todas las riquezas proceden de la injusticia” y el otro, “todo rico es un ladrón o hijo de un ladrón”.
¿Hay en la Biblia postulados que representen la antítesis del ideal pobrista?
Sí: en la Biblia encontramos tantos postulados pobristas como antipobristas.
¿Cuál sería un ejemplo de estos últimos?
Las palabras de San Pablo cuando dice “el que no trabaja no come”.
¿Hay fuentes inspiradoras del pobrismo que no sean religiosas?
Sí: la principal de ellas es el marxismo en sus diferentes versiones.
¿Qué fuerzas políticas alimentan las ideas pobristas?
Siendo el pobrismo una característica propia del mundo subdesarrollado, su ideario se encuentra en el mensaje de todas las fuerzas políticas de ese mundo, independientemente de la ideología de cada partido.
¿Cómo define el pobrismo al pobre en América Latina?
Como humilde.
¿Qué implica eso, más precisamente?
Eso implica que el pobre es visto como una persona trabajadora, honesta, modesta, generosa con los pocos bienes materiales que posee y muy solidaria con sus hermanos.
Si el pobre es visto así, ¿cómo es visto el rico?
Como el contrario del pobre, es decir, soberbio, explotador, antisocial y antipatriota, mezquino, corrupto y materialista.
¿Significa esto que el pobrismo condena todo tipo de riquezas?
No: el pobrismo no condena la fortuna que se logra mediante la suerte, pues esa fortuna, siendo resultado del azar, es independiente de las cualidades morales de quien la obtiene.
Entonces, más concretamente, ¿qué tipo de riquezas condena el pobrismo?
El pobrismo condena todas las riquezas obtenidas por herencia, que es acumulación generacional de injusticias, o mediante cualquier tipo de explotación de los débiles.
¿Cómo juzga el pobrismo la competencia entre las personas?
La competencia es el principal mecanismo de explotación de los más fuertes sobre los más débiles.
¿Qué papel tiene la excelencia y el afán de superación individual en la sociedad pobrista?
Ambos elementos tienen un papel sumamente negativo, pues implican, inexorablemente, la competencia entre las personas.
¿Esta visión rige también para el ámbito de la educación?
Esta visión rige fundamentalmente para el ámbito de la educación, pues es en ese ámbito donde se forman las nuevas generaciones.
¿Qué principios antepone el pobrismo a la competencia y a la excelencia?
Esencialmente dos: la solidaridad y la igualdad social.
¿Cuál es el lema que resume esta postura?
Todos somos iguales.
¿Cuál es según el ideario pobrista la causa por la cual la sociedad latinoamericana, a pesar de las enormes riquezas naturales del continente, no se ha desarrollado de la misma manera que otros países con menos riquezas naturales?
La explotación imperialista.
Frente a esto, ¿qué propone el pobrismo?
La liberación nacional y la justicia social. Lo primero es una condición para lograr lo segundo.
¿Cómo se puede llegar a la liberación nacional?
Luchando incansablemente contra el capital extranjero y combatiendo los principales mecanismos de explotación e injusticia: la competencia, el consumismo y la enajenación cultural.
¿Cómo es el ideal de sociedad pobrista?
La sociedad pobrista es por definición pobre materialmente pero igualitaria e inmensamente rica en cuanto a valores solidarios.
¿Cómo se explica el hecho de que América Latina, a pesar de sus más de 500 años de vida, siga siendo un continente tan injusto social y económicamente?
Hay que recordar que la explotación de los pobres por parte de los poderosos es tan vieja como la historia de la humanidad. Los pobres son muchos, pero los ricos son fuertes.
¿Esto significa que el pobrismo nunca triunfará?
No, nada podrá impedir el triunfo final de la causa popular. Pero la contienda es larga y por eso la principal consigna del pobrismo es “Hasta la victoria siempre”.
¿O sea que la lucha es eterna?
Sí.
(*) El autor es doctor en Historia y escritor
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