N° 2053 - 02 al 08 de Enero de 2020
Está en cuestión que la entrevista al expresidente José Mujica del 19 de diciembre en Voces haya sido digitada para agredir a dirigentes frenteamplistas y organizaciones sociales. El senador suplente de Casa Grande Rafael Paternain se sumó a otros comentarios en las redes sociales en esa dirección. Expresó dudas de que hubiera “algo detrás” de la entrevista como “cargar contra las representaciones de izquierda para habilitar alianzas ominosas y acumulaciones electorales”.
La atribución de conspiraciones está a la vuelta de cada esquina. A quienes hemos desempeñado el mismo rol que los periodistas Jorge Lauro y Alfredo García nos queda claro que los dichos del expresidente fueron espontáneos, conscientes y razonados. ¿O acaso alguien supone que Mujica es nabo y lo corrieron con el poncho?
Su voluntad surge nítida de sus distendidas declaraciones. No se obtuvieron mediante una cómoda llamadita telefónica sino durante una charla de más de tres horas.
Tras un estallido de reproches llegó la reculada: “se me fue la lengua”. Se retractó con argumentos contrarios a lo que horas antes había expresado. ¡Qué joder! Por algo es el mayor filósofo del “cómo te digo una cosa te digo la otra”.
Aunque a las palabras se las lleve el viento quedan atrapadas en hemerotecas, redes sociales y videos. Por eso al pan, pan, y al vino, vino.
En lo más duro apuntó contra la senadora de Casa Grande, Constanza Moreira, que fue su creación política y a quien condujo al Senado. En las últimas elecciones, sin el MPP, las urnas la descabezaron.
Mujica cuestionó que el Frente Amplio no tenga mejores relaciones con los militares: “Tenemos un infantilismo brutal. Yo sé que hay militares golpistas hijos de puta, pero también hay militares de los otros. Los que hicieron la independencia de América eran todos milicos. ¡Qué joder! Y tenemos el caso de Chávez. Tengo amigos de mi época de preso. Milicos, milicos, bien de abajo. Jubilados. No se puede tener ese esquema. Es terrible. Vi a esta que salió ahora…”. “Esta” es Moreira.
Los periodistas le cortaron el paso: “Ese es un engendro tuyo. La creaste vos”. Pero recargó y siguió disparando: “¿Qué te parece una catedrática de politología? Más burra que eso para hacer política, difícil de encontrar. Y la Universidad queda como el culo. Es verdad. Es politóloga, pero de política nada. Nunca entendió nada. No sé qué mierda aprendió”.
En otro terreno definió al movimiento feminista como algo “bastante inútil” porque “el machismo es un hecho” aunque “la agenda de derechos de la equiparación es inobjetable”. Cree que la estridencia de los movimientos sociales “termina jodiendo a la causa de la mujer porque crea una antípoda quejosa, que excita lo reaccionario de la propia sociedad, que está allí, y ahí te salen los Manini y los otros”.
Embistió contra el desnutrido Partido Socialista y su escasa actividad electoral: “Mirá que se hizo poco. El Partido Socialista hizo una actividad en La Huella de Seregni, puso unos letreros por ahí, ‘El socialismo en el corazón’, no los vi por ningún lado”.
Las reacciones, también muy duras, fueron inmediatas. Casa Grande como organización (personalmente Moreira se escondió) calificó los dichos como violencia política “imperdonable”. Puntualizó que esa violencia es “perversa cuando se ejerce entre compañeros”. Según el mataburros, perverso es quien “obra con mucha maldad y lo hace conscientemente o disfrutando de ello”.
Fabiana Goyeneche, directora de Desarrollo Social de la Intendencia de Montevideo, dirigente de ese sector, remarcó que Mujica vuelve a menospreciar a la academia “como algo que desmerece a una persona que hace política”. Lo cuestionó por atacar “al movimiento social y a sectores (políticos) que no son el suyo”. Antes de terminar le metió el dedo en el ojo: “no son las feministas ruidosas las que colocaron a Manini de comandante en jefe de las Fuerzas Armadas”.
El líder del Partido Comunista y futuro senador, Oscar Andrade, golpeó en la misma dirección: “Constanza no fue la que promovió a Almagro (a la OEA) ni fue a visitar a (el general Miguel) Dalmao, ni recibió a las Damas de Blanco (movimiento de familiares y presos cubanos), ni impulsó a Manini. Si la autocrítica fuera un cuchillo todos lo agarran por el lado del mango y a veces con los años es peor, mucho peor…”.
A los cuestionamientos se sumaron otros “compañeros” frenteamplistas, pero ninguno se le plantó firme cuando desde la presidencia impulsó a Almagro, designó a Manini o visitó a Dalmao, condenado como coautor del asesinato en 1974 de la militante comunista Nibya Sabalsagaray.
En medio de ese revuelo varios desfilaron por la chacra, le soplaron al oído, le masajearon el ego y lo convencieron. El lunes 23 en su audición de M24, Mujica dio marcha atrás. De burra Moreira pasó a ser una “intelectual brillante” y destacó que el Frente Amplio (y él mismo) promovieron a mujeres a puestos de responsabilidad, respaldaron la interrupción voluntaria del embarazo y les recordó que, siendo presidente, él se manifestó contra la violencia machista.
Con Andrade no se disculpó. Por el contrario: “me reprochan muchachos que no estuvieron ni una hora de detenidos”.
¿Cómo se explica la embestida de Mujica y las reacciones de que quienes antes se juraban amor eterno y ahora se manifiestan como amantes despechados? Es por la pérdida del poder luego de 15 años, el riesgo de que esa derrota se proyecte en el tiempo y que la militancia se diluya. No hay otra.
Mujica lo confesó en la radio: “seguramente en estos días de enorme calentura se me fue la lengua” y “ofendí a nobles compañeros” que son referentes y que “en el fondo representan matices importantes, incuestionables, de la composición de nuestra herramienta”.
Admitió que para la derrota electoral “fallamos varios dirigentes, yo mismo el primero” porque “nos movimos tarde, y mal, demasiado confiados, cuasi, diría, pachorrientos, y vuelvo a repetir: yo, el primero” y eso “me atormenta”.
El biólogo marino Yannis Papastamatiou, director del Laboratorio de Conservación y Ecología en la Universidad Internacional de Florida, es experto en tiburones. Sostiene que algunas especies se comen entre sí para saciar el hambre. En política hambre no significa falta de la comida tradicional, sino la desaparición del poder que se perdió.
Las dentelladas recién empiezan.
