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Faltan ya pocos días para finalizar el plazo establecido para presentar el recurso de referéndum contra la ley que liberaliza el aborto. Dicho plazo termina el 23 de marzo y habrá que presentar al menos unas 52.000 firmas con sus impresiones digitales. Logrado, la Corte Electoral dispone de 45 días para convocar a los habilitados a que concurran voluntariamente para apoyar el propósito derogatorio. Si el 25% de la ciudadanía lo hace (los que están de acuerdo con la ley obviamente no necesitan concurrir a decirlo) se someterá la misma a un referendum de derogación en jornada que no coincida con las elecciones internas, en el cual si se obtiene la mitad más uno de los votos de la ciudadanía, en tal sentido, la ley quedará abolida y no podrá presentarse ningún proyecto análogo dentro de la misma legislatura. Este proceso, que dentro de su cierta complicación es igualmente llamado “la vía rápida”, protege la estabilidad legislativa y la vigencia del sistema representativo de gobierno, pero acoge la directa voluntad popular y se rige por la Constitución y las leyes 16.017 del año 1989 y 17.244 del 2000.
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Pues bien: de acuerdo a lo que se comenta, existiría todavía un número insuficiente de firmas por lo cual es necesario hacer un último esfuerzo para sacudir esta modorra, atribuible quizás al inexorable influjo del verano, y llevar no sólo las firmas suficientes, sino un número estimulante de ellas. Pero puede haber influido en tal sentido el hecho de que la jerarquía católica, aun cuando radicalmente opuesta al aborto libre, ha expresado que este gravísimo problema no debería ser sometido al simple cotejo aritmético de opiniones ciudadanas, sino objeto de un profunda y seria discusión y al necesario consenso.
Es cierto que la repulsa que concita la despenalización del aborto reúne a creyentes y no creyentes, católicos y no católicos, pues no es sólo un tema eclesiástico; pero dicha opinión pesa mucho y puede hacer dudar (o dar excusa) a algún católico “progre”. Tal vez por aquello, pensamos, fue que no hemos visto en las diversas iglesias a las que hemos asistido en este período, salvo en un caso, que a su vera se recojan firmas, y no hemos escuchado homilías que aludan a tan importante y actual tema. Y respecto de dicha opinión, digamos con todo respeto que es por supuesto muy razonable desde el punto de vista teórico, pero, dadas las circunstancias, el recurso es inevitable, por cuanto la mayoría parlamentaria que obstinadamente impuso su voluntad abortista cierra otros caminos para lograr la supresión de la malhadada ley, que no sea el del referéndum, salvo que por las vías sobrenaturales se produzca un milagro del Espíritu Santo que esclarezca y conmueva las conciencias de quienes han elaborado el proyecto y votado por él. Por tanto, para que no haya que aguardar que el milagro tenga lugar y mientras tanto la ley produzca sus nefastos efectos, y de acuerdo al principio de “a Dios rogando y con el mazo dando”, hay que recurrir a los métodos terrenales. Es necesario, pues, que todos los partidarios de la revocación de la ley, católicos o no católicos, hagan el esfuerzo necesario y eviten la terrible frustración. Ya sabemos que el Poder Ejecutivo no sólo se mantiene firme en la opinión votada, sino que incluso intenta violar su propio texto para extender la práctica abortiva, tratando de obligar a explicar las razones de conciencia de los médicos que se oponen, lo que es una monstruosa deformación de la ley.
Por otro lado, el presidente ha estado “dando vueltas” después de haber afirmado que “capaz que también firmo para que la gente se exprese”, a lo que se puede responder dentro de su gongorino estilo que “tarde piaste” y que su firma ahora no surtirá efecto alguno. Y el Dr. Vázquez, comprobado que su veto presidencial (única cosa valiosa que hizo en todo su mandato) no le ha ocasionado problemas de adhesión frentista, al punto que ganará por walk over la pugna por la candidatura única, se limitó a firmar pero no hizo manifestaciones públicas que produjeran un cierto efecto, y sólo ratificó su opinión, sin concurrir, cuando fue invitado a expresarse en la comisión parlamentaria, remitiéndose a lo que había fundamentado. Incluso desde otras tiendas, por cierto más ilustradas pero menos poderosas en el momento, no ha habido apoyo, y el propio Dr. Sanguinetti, contrario como es por otras razones al texto de la ley (por lo cual debería firmar), admite la teoría del aborto como derecho de la mujer, teoría por cierto errónea.
De modo que estamos librados a nuestros solos recursos y hay que hacer un último y ordenado esfuerzo.
