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    Ensayo sobre la viabilidad del Uruguay

    Nuevo libro de Tomás Linn

    “A los orientales nos gusta engañarnos”, decía el periodista Carlos Quijano en un editorial del semanario Marcha en 1965, “tomar nuestros vagos y mediocres deseos por realidades, despreciar los hechos cuando ellos perturban nuestra realidad”. Para Quijano, entonces considerado la “conciencia crítica” del país, la gran pregunta era si Uruguay era viable, como lo planteó un año después en otro editorial, que sugestivamente tituló: “Serás lo que debas ser”.

    Medio siglo después y a poco más de una década de su bicentenario, Uruguay continúa siendo un país complicado pero viable, lleno de dudas existenciales, aunque con identidad propia y con ciertas prácticas arraigadas —fútbol, mate, rambla— que sobrevive al paso de los años pese a dos grandes puntos de inflexión: la dictadura (1973-1985), precedida de una convulsión política y social muy fuerte, y la dramática crisis económica de 2002, superada con “lealtad institucional”, como dijo el periodista Claudio Paolillo en su libro Con los días contados. Y todo hasta alcanzar el mejor período de estabilidad democrática, con la alternancia de partidos en el gobierno, incluida la llegada del Frente Amplio, que rompió el bipartidismo.

    Eso concluye el periodista Tomás Linn (Montevideo, 1950) en su último libro Como el Uruguay a veces hay. Retrato de un país que se cree demasiado peculiar (Editorial Planeta). Observador detallista de la actualidad, el autor desmitifica desde el título, echando mano a una comparación burlona, una reactualizada “imagen autocomplaciente” del país y, como Quijano en su día, la confronta a una realidad más compleja. Con más de 40 años de trayectoria periodística —27 de ellos en el semanario Búsqueda, para seguir hoy como columnista en el diario El País —, Linn comparte con el antropólogo Daniel Vidart que no hay una única e inamovible forma de ser uruguayo, sino una viabilidad “construida a los tropezones” y “sembrada de dudas”.

    Linn toma distancia a su vez de ese otro país imaginario, “petiso, quejumbroso y llorón”, una idea que el crítico literario y profesor universitario Hugo Achugar sintetiza en La balsa de la Medusa: “No es lo mismo un país pequeño que un país petiso o un paisito”. Luego plantea: “¿Es el país pequeño o tenemos una mentalidad pequeña?”. Y finalmente remata, o advierte: “Al no airearse, el país pequeño se hace tribu, clan, barra, patota, mafia”.

    Como el Uruguay a veces hay puede leerse como un breve ensayo o una larga reflexión. Linn recorre el último medio siglo, revisa a autores como Carlos Maggi, Mario Benedetti, Washington Lockhart, Alberto Methol Ferré, Carlos Real de Azúa y Quijano, y comprueba “con sorpresa” que mucho de lo que se decía próximo al centenario del país, aun con grandes salvedades y ya despojado de ideologías, todavía se aplica hoy al terminar la segunda década del siglo XXI.

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