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    Lacalle planteó que vuelva el país en el que nació Tabaré Vázquez y advirtió sobre los “peligrosos síntomas” de división en la sociedad

    Para el ex presidente y actual senador Luis Alberto Lacalle, en Uruguay hay “tenues pero peligrosos síntomas” de que en la sociedad no hay “comunes denominadores” y se debe tener “cuidado” con quienes hablan de “ellos y nosotros”.

    Lacalle criticó que en los últimos tiempos se cultive una cultura de “pobrismo” que le termina sirviendo a la izquierda, porque es su “motivo” para “existir”.

    Educación pública, democracia y partidos políticos, han sido el motor del país a lo largo de su historia, dijo Lacalle al presentar el libro “Como el Uruguay no había”, del director de Interconsult Juan Carlos Doyenart.

    En su obra, Doyenart analiza como la idea de una sociedad uruguaya hiperintegrada, centralizada y previsible está dando lugar a una “forma diferente” de relacionamiento, donde ocurre el “fin del Estado benefactor, la crisis de la centralidad y de la autoridad, la crisis de las instituciones, el fin de los movimientos sociales”.

    Lacalle sorprendió a la audiencia durante la presentación del libro el jueves 6: “Yo quiero el país de Tabaré Vázquez. Hace 73 años, nació en el barrio de La Teja un ciudadano que fue a la escuela pública, muy buena, al liceo público, muy bueno y que fue a la Universidad de la República. Llegó a grado cinco e hizo una fortuna con sus conocimientos y su clínica, y además fue presidente de la República”; fue, dijo, concretar el “sueño americano”.

    “Yo quiero que vuelva ese país”, insistió Lacalle. Explicó que en la actualidad el “chico que nazca en la misma esquina y vaya al Club Arbolito (a donde iba Vázquez en su juventud), hoy no pasa el liceo”.

    En su exposición, el ex mandatario y actual senador por el Partido Nacional advirtió sobre los “tenues pero peligrosos síntomas” de que en el país no se tienen los “comunes denominadores”. “Porque todos sabemos —acotó— que lo que en esta parte de Montevideo (al sur de Avenida Italia) queremos decir cuando decimos tuyo y mío —la esencia del derecho de propiedad esencial para el funcionamiento— 20 cuadras para allá no es lo mismo. (...) Cuidado cuando empecemos entre nosotros —y ya hay quien lo dice— ‘ellos y nosotros’. ¿Por qué fue tan cruel la guerra civil española? ¿Por qué se mataron con deleitación? Porque mataban al otro, no era un español, era otro, eran dos escalas de valores distintas. Entonces, esto de que puedan haber dos naciones dentro de un mismo territorio, cuidado, es de lo más peligroso que surge de las cosas que se mencionan”.

    Lacalle planteó “arrancar de cuajo” a la pobreza porque es “un mal”. “No es un estado permanente, sino un lamentable estado transitorio hacia un nivel mejor. Pero acá hablamos de la cultura de la pobreza, lo que se llama el pobrismo: ‘hay que hacerlos pasar de clase sin examen porque son pobres’. Hemos creado el segmento social pobreza. Pobrismo. Y lo encerramos, no sea cosa que se nos acaben los pobres, y estoy leyendo entre líneas, pero hay maneras de pensar que parecen eso. No sea cosa que se nos acaben, si no: ¿qué motivo tendríamos para existir los que solamente existen en función de esas cosas?”.

    El ex presidente de la República también se refirió al papel de la izquierda, un tema que es abordado por Doyenart en su libro. Dijo que la “izquierda uruguaya es una izquierda más complicada y difícil de comprender incluso para quienes nos oponemos a ella”.

    Agregó que en Uruguay se llevó adelante la teoría del filósofo y teórico marxista Antonio Gramsci. “Si Gramsci viviera, viviría en el Uruguay. Nunca en ningún país se llevó a cabo tan correctamente, admirable en su persistencia, 30 años de infiltración, meterse en la educación, salud, cultura, canto con guitarra, murga. Un plan admirable que logró su resultado”, aseveró.

    “Termínela”.

    El libro también generó algunos momentos de tensión. El ex ministro de Turismo durante el gobierno de Vázquez y parte del de José Mujica, Héctor Lescano, calificó a Doyenart como un “verdadero converso” que “hoy se define como un liberal”. Doyenart integró con Lescano el Partido Demócrata Cristiano.

    Pero el momento tenso fue cuando le tocó hablar al autor del libro. Luego de intentar aclarar unos comentarios suyos sobre las acusaciones de corrupción al gobierno blanco, Doyenart fue interrumpido por el ex presidente Jorge Batlle. “Usted dijo cosas que yo no dije”, afirmó en volumen alto el ex jefe de Estado colorado. Le cuestionó a Doyenart que haya afirmado que Vázquez respaldó la solución a la deuda durante su gobierno (2000-2005) cuando en realidad —remarcó— pidió el “default”. “Así que termínela, Doyenart, termínela”. Doyenart le respondió: “Me voy a permitir terminar cuando yo quiera. (...) Nunca a los gritos hicieron callar a Juan Carlos Doyenart”.

    Batlle aseguró que si en los últimos tres meses de su gobierno “hubiera hecho carnaval electoral, el Frente Amplio perdía” las elecciones: “Y como no lo hice, perdí por el hocico, dicho en términos burreros. Y si la elección hubiera sido en noviembre del año anterior, el Frente Amplio sacaba por encima de un 60%, y si las elecciones hubieran sido en noviembre del 2005, el presidente hubiera sido el doctor Jorge Larrañaga”.