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    Los grandes de este mundo

    Columnista de Búsqueda

    N° 1806 - 05 al 11 de Marzo de 2015

    En una de sus conferencias académicas, T.S. Eliot sostuvo que cada generación tiene el derecho a expresar y defender sus prejuicios, sus debilidades y también la noticia propia de su tiempo. Conforme a esa línea creo que una de las causas que explican la supervivencia de los clásicos es precisamente esa condición de cada época de afrontar los antiguos textos como si recién hubieran sido publicados, esto es, con inocencia, con inquietud, con preguntas diferentes.

    Por eso hay libros que se agradecen no por la originalidad de su aporte sino por la pertinencia de su repetición, por ese buen sentido que lleva a volver a contar lo que ya fue contado para que se piense de manera novedosa lo que ya fue pensado. Uno de ellos es la buena obra del profesor Robin Hard sobre La Gesta de los Héroes. Siete Grandes Mitos Griegos (editorial La Esfera de los Libros, que distribuye Gussi), que sintetiza las muchas proezas, la identidad y los valores de los relatos que tienen por protagonistas a las principales figuras de la vasta y luminosa leyenda griega.

    Ciertamente entusiasma la posibilidad de un semejante encuentro. Es en todo punto claro que los mitos son no solamente formas simbólicas que intentan explicar aspectos puramente históricos o morales sino también recursos explicativos que tienen por misión celebrar vínculos de continuidad y establecer formas de convalidación entre determinadas regiones o estirpes con un pasado ideal que sirve de referente y también de legitimador de las leyes o sistemas que definen la realidad. Tratar con ellos, entonces, es tratar directamente con la historia que los creó, que oportunamente los honró, que supo prestarles su admiración o su obediencia, que los utilizó para eventualmente definir sus propios límites, sus compromisos; su idea del destino.

    La ventaja de este libro reside en su habilidad para trazar una síntesis de las distintas gestas. Por ejemplo, la suerte del dorado Perseo con la Medusa, que es fuente de complicadas conjeturas o trayectorias discordes, encuentra claridad y vigor dramático en el relato y permite al lector entender las razones de tantas caídas y pretensiones y por qué, al cabo, el caballo Pegaso se acerca tanto a nuestros sueños más secretos. Algo análogo ocurre con el personaje de Heracles y esa cruenta misión que le impusieron de llevar a cabo doce trabajos, a cuál de ellos más arduo, más imposible; Hard nos cuenta cada gestión como si estuviera dando un informe a una oficina, es decir, pormenorizando el fin, los medios y las deliberaciones para alcanzar en cada caso el objetivo. Por su parte, Teseo y Jasón, que en algún punto se conectan, indican relatos nacionales donde la intensa dramaticidad de las situaciones releva al autor de mayores detalles y le permite elaborar una perspectiva más cercana a los personajes, a sus motivaciones psicológicas, a los principios que fueron guiando sus acciones.

    Innecesario es subrayar que los capítulos finales —dedicados uno a Héctor y Aquiles, y el otro a Ulises— son los más ingentes. La directa asistencia de los textos homéricos y las muchas noticias de los textos casi contemporáneos a Homero que han quedado adheridas en las tragedias posteriores y en ciertos fragmentos de filósofos permiten levantar un relato muy completo de las personalidades, de los valores que los caracterizaron y del fuego que animó sus vidas y merecidamente acompañó su gloria; también, con toda obviedad, del minucioso repertorio de sus más destacadas acciones.

    Quiero terminar con lo más importante: lo que confiere interés dilatado a esta obra es que en todo momento el autor invoca y expone a las fuentes directas. Esto implica que podemos seguir la pista de la literatura que ha recogido y fijado para siempre ese irrepetible mundo que tanto nos esforzamos cada día para que siga perteneciéndonos, para que la estupidez ambiente no nos termine alejando sin remedio de su mensaje hondo, de su mandato.