Pública, gratuita y depredatoria

Tampoco hay que llevarles la contra a los maestros y profesores con el tema de la laicidad.

Han mandado hacer unas remeras que se pondrán antes de entrar a dar clase, las cuales lucen la inscripción “¡CHE, qué grande sos!”, con una imagen de fondo de la famosa foto del Che Guevara con la boina ladeada.

El vicepresidente de Fenapes, Mangrullo Zurdovicz, declaró a la prensa que “se trata de una manera que los estudiantes sientan que nos dirigimos a ellos, diciéndoles individualmente a cada uno lo grande que es, cuánto lo admiramos, algo así como ‘ché, pibe, vos sí que sos grande’, un mensaje constructivo de autoestima”.

Un periodista le preguntó al dirigente gremial si la foto del Ché Guevara de fondo no era un mensaje subliminal dirigido a que los jóvenes valoraran positivamente la figura del guerrillero argentino, a lo que este respondió: “Si los guachos no entienden los mensajes liminales, menos van a entender los subliminales, macho”.

Aprovechando que el inglés ha vuelto a ser un idioma comprensible para los estudiantes, el gremio ha mandado confeccionar unas vinchas en las que se lee “Look at my LUC: ¡un desastre!”. Zurdovicz expresa que la idea es que los profesores se despeinen y alboroten su cabello intencionalmente al entrar a clase, para atraer la mirada de los estudiantes hacia sus cabezas, y allí leerán este mensaje, que los llevará a pensar que están desprolijos, con un “look” desastroso. A la pregunta de otro periodista, que le señaló al dirigente que la vincha diría “LUC” en abierta alusión a la ley de urgencia que tanto combaten asociándola con un desastre, don Mangrullo expresó que lo importante es que “look” y LUC suenan igual, y lo que importa de la vincha es cómo suena y no lo que dice.

Se está ensayando, para estrenar en los recreos, una obra de teatro de títeres llamada El Retablo de Maese Pablo, en la que los dos personajes serán un macaco que personifica al ministro Pablo da Silveira (Maese Pablo) y otro que representa al presidente de Fenapes, José Olivera (el Pelado José). Mientras que Maese Pablo le dice a su coprotagonista “mirá, Pelado José, que esta ley va en serio, se la van a tener que fumar, les guste o no, es para todos los estudiantes y todos los profesores”, el Pelado José se revuelca de risa por el suelo y le dice “yo no soy profesor, banana, nunca me recibí y además no me gusta dar clases”, tras lo cual agarra una regla que dice “LUC” y le pega en la cabeza a Maese Pablo, al grito de “¡no nos van a doblar así como así, se vienen los paros y las ocupaciones!”, hasta que Maese Pablo cae al suelo y desaparece de la escena. Se estima que a los chicos les gustará mucho la obra, por su argumento de acción y por su culminación, en la que el bueno le gana al malo haciéndolo desaparecer.

Hay otras alternativas de lucha en marcha, algunas de las cuales están pensadas para llevarse a cabo fuera de los locales de enseñanza, pero en sus proximidades. Se están confeccionando monigotes de trapo rellenos de paja, de tamaño humano, con el rostro de Robert Silva. Los mismos serán distribuidos en todos los liceos de la capital para ser prendidos fuego en sus puertas, en medio de una instalación popular que reunirá a varias profesoras disfrazadas de brujas, las que ?vestidas de negro y montadas en escobas? danzarán en torno al monigote en llamas cantando versos alusivos a la privatización y la mercantilización de la educación en manos de siniestros personajes a los que hay que prenderlos fuego antes de que destruyan la obra de José Pedro Varela.

No cabe duda de que los gremios de la enseñanza están formados por creativos luchadores por el respeto a los derechos humanos, en particular los de los estudiantes, que tanto confían en ellos para su progreso personal y académico.

Cuando termine todo este sainete, festejaremos todos en el boliche con los resultados positivos a la vista: los de las pruebas “pizza”.