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“Así te quiero, Matadorrr!!!”, escribió un usuario de Instagram para felicitar a Edinson Cavani por los dos goles que hizo para el Manchester United en el partido del 29 de noviembre frente a Southampton. Cavani le respondió “Gracias, negrito”, y esa expresión tan común para los rioplatenses hizo sonar todas las alarmas de la corrección política de la Federación Inglesa de Fútbol (FA) que consideró racistas sus palabras.
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Ante las críticas, Cavani borró el mensaje, se disculpó por si alguien se había sentido ofendido y explicó el uso amistoso de “negrito” en Uruguay. Pero no hubo explicación que convenciera a la FA, y a fin de año terminó sancionando al jugador con tres partidos, además de aplicarle una multa de unos 111.000 euros y obligarlo a hacer cursos de sensibilización. Cavani podría haber presentado sus descargos, pero prefirió aceptar la sanción por saberse “ajeno a las costumbres idiomáticas inglesas”, aunque manifestó en sus redes sentirse incómodo y no compartir la resolución.
Las autoridades del fútbol inglés tomaron literalmente el término “negrito” y lo asociaron con un insulto racista, sin tener en cuenta el contexto cultural, como si las expresiones de un idioma se pudieran analizar en un tubo de ensayo. Entonces aplicaron en este caso la regla E3, que prohíbe a los jugadores comentarios referidos a la “raza, etnia, color o nacionalidad”.
El viernes 1°, la Academia Nacional de Letras del Uruguay publicó en su página web (www.academiadeletras.gub.uy) una declaración, firmada por Wilfredo Penco (presidente) y Virginia Bertolotti (secretaria), en la que expresa su “más enérgico rechazo” a la sanción y señala “la pobreza de conocimientos culturales y lingüísticos” que manifestó la Federación Inglesa. Explica, además, que los vocativos, las palabras que se usan para llamar la atención o dirigirse al oyente, pueden tener a veces un sentido negativo y otras un sentido cariñoso o amistoso. “En la variedad de español del Uruguay, por ejemplo, entre parejas y amigos, entre padres e hijos se puede oír y leer formas como gordis, gordito, negri, negrito/a. En los hechos, la persona a la que se trata con estos vocativos no tiene que tener sobrepeso o tener un color de piel oscuro para recibirlos”.
Consultado por Búsqueda sobre la necesidad de esta declaración, Penco afirmó que además del estudio del español en general y de sus variantes en Uruguay, el cometido de la Academia también es pronunciarse sobre asuntos que son de su competencia, “con el fin de aclarar equívocos y aportar elementos de juicio a la consideración pública”. Primero la Academia quiso coordinar una declaración regional porque “negrito” es de uso rioplatense, pero finalmente se emitió un pronunciamiento institucional.
El presidente de la Academia no conoce un caso similar como el que se dio con esta expresión. “Creo que la Federación Inglesa no tenía ni idea que se estaba metiendo a dictaminar sobre el uso de la lengua española en el Río de la Plata, con absoluto desconocimiento del alcance, valor y sentido de la expresión que daba lugar a su cuestionada resolución. Actuaron con anteojeras y eso les impidió mirar el problema con adecuada perspectiva”.
Antes de que la FA emitiera su resolución, un profesor danés de la Universidad de Aarhus salió en defensa de Cavani y consideró la sanción como un caso de “racismo cultural”. Si bien Penco no quiere atribuir intenciones, considera que “la torpeza de la resolución y el agravio que genera es sin duda consecuencia de una visión sesgada, etnocéntrica y unilateral que atenta no solo contra el destinatario con nombre y apellido sino también contra toda una comunidad cultural”.
No es la primera vez que la Academia se pronuncia sobre temas relacionados al lenguaje y la discriminación. En 2013 la Casa de la Cultura Afrouruguaya lanzó una campaña para que se eliminara del Diccionario de la RAE la expresión “trabajar como un negro”. En esa oportunidad, la Academia elaboró una declaración sobre el racismo en el lenguaje en la que planteaba que la eliminación de palabras o de expresiones del diccionario “no asegura que no sigan siendo utilizadas con esos propósitos ni soluciona el problema de fondo de la discriminación contra toda clase de minorías”.
Ahora, a raíz del “caso Cavani”, algunas personas manifestaron en las redes sociales el sentido peyorativo que encuentran en el uso de negrito/a en la región. Sobre cómo los investigadores manejan estas posturas y el lenguaje discriminatorio, Penco explica: “El trabajo de la Academia consiste, con mucho estudio e investigación de por medio, en tomarle el pulso al lenguaje y en particular a su uso en los contextos en que se desarrolla, tanto a nivel oral como escrito. Más que autoridad o juez en la materia, la Academia opera como registrador de la realidad, con todas las precisiones necesarias que en cada caso correspondan. El denominado lenguaje discriminatorio es, por supuesto, un asunto muy complejo y sensible, rodeado y entrecruzado de subjetividades, prejuicios, legados e inventarios y, cómo no, buenas y malas intenciones. Sobre todo, pone en juego derechos inherentes a la condición humana, derechos tanto individuales como colectivos. Por eso mismo no se puede improvisar al respecto ni proceder, como lo ha hecho la Federación Inglesa de Fútbol, con apresuramiento y cerrazón”.
El lunes 4 se pronunciaron en apoyo a Cavani la Asociación Uruguaya de Fútbol y La Asociación de Futbolistas de Uruguay, que pidió a la FA que “proceda en forma inmediata” a levantar la sanción al futbolista. Mientras tanto en Twitter, el hashtag #GraciasNegrito fue tendencia.
