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    “Lo que predomina es el ruido”

    Entrevista a Ignacio Zuasnabar (cont)

    Los medios norteamericanos analizaron los discursos de campaña de Donald Trump y detectaron que un 70% de sus afirmaciones eran mentiras o medias verdades. ¿Por qué eso no incidió en el resultado?

    —La forma que ha asumido la competencia política en estos últimos años, donde hay una revolución absoluta en la forma de comunicar y en el modo en el que se vinculan los candidatos con los públicos, pone mucho más de relevancia los factores emocionales que los elementos racionales. Entonces termina siendo mucho más importante lo que un candidato hace sentir que la veracidad de lo que dice. Eso hace, en algún sentido, que la veracidad en sea menos importante y que estemos en la era de los relatos. Otro elemento que ayuda a esto es la sobreabundancia de información, muchísima no chequeable o no chequeada. Si se busca en las redes se puede encontrar, sobre cualquier tema, información que diga A y otro que diga lo contrario. Hay una tendencia al retuit o a citar cosas que no están verificadas; eso pasa incluso en los medios de comunicación, que se supone que son quienes tienen el rol en la sociedad de difundir información verificada. Está en la naturaleza humana sentirse más cómodos y preferimos ver aquello en lo que creemos, entonces cuando alguien dice justo lo que yo creo que es así, reafirmo que es válida mi creencia y lo comparto al mundo. Está muy confuso el flujo de información entre redes y medios. Hasta que algunas fuentes chequeadoras de datos logren ser más creíbles que el resto, que el ruido, hoy no son factores que tengan un peso en el lector a la hora de decidir. Como lo que predomina es el ruido, el lector no tiene mucha capacidad de discriminar lo verdadero o lo falso, y eso termina generando que lo emocional sea todavía más fuerte.

    Algunos académicos hablan de la “pos política”.

    —Cuando pasan estas cosas, cuando ocurren cambios que la gente no entiende, se empieza a teorizar y a generarse nuevos conceptos. Ahora se está utilizando este concepto de la pos política, pero que creo que todavía no entendemos bien qué es. La pos política es un poco de todo esto que no entendemos que está pasando. Tiene que ver, fundamentalmente, con esta idea de la política menos entendida como racionalidad basada en hechos y más como un relato basado, sustentado en emociones. Quizás es la pos política o la nueva política, lo que está claro es que nos movemos en aguas distintas.