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Además de sus especializaciones en el campo de la economía y la educación, el abogado Claudio Rama se dedica a la creación artística de pequeñas piezas escultóricas a modo de gabinetes escénicos. Esa serie, titulada Vidas encajonadas, se presenta acompañada de un texto auxiliar que ilustra los conceptos del autor para la concreción de esas obras.
El curador de la muestra, Pincho Casanova, en acuerdo con Rama, sugirió presentar las piezas al Centro de Investigación, Documentación y Difusión de las Artes Escénicas (Ciddae), ubicado en el Teatro Solís. En abril de este año, los solicitantes se reunieron con el coordinador de la sala, Marcelo Sienra, y obtuvieron de parte suya una respuesta positiva para exponer las obras a partir del 14 de noviembre. La directora del Teatro Solís, Malena Muyala, demoró en hacerle llegar a Rama la carta de confirmación, pero tres meses más tarde, Casanova recibió un correo electrónico desde la dirección del teatro, con el siguiente requerimiento: “El Teatro Solís solicita que las propuestas artísticas que se programen en los espacios del teatro aborden una perspectiva inclusiva, tanto en el lenguaje oral, escrito y visual. Esto implica la actualización de los textos de la propuesta artística. (…) Entendemos la comunicación desde una perspectiva inclusiva. El lenguaje oral, escrito y visual se desarrolla pensando en las y los receptores, emitiendo mensajes libres de estereotipos”.
Según explica la periodista Silvana Tanzi en la nota publicada el jueves 7 de setiembre en el semanario Búsqueda, Rama solicitó varias veces una entrevista con Muyala, pero nunca le fue concedida. Ante la falta de respuestas, comenzó a pensar en alguna nueva sala. El pasado martes 5, Rama recibió una carta a modo de constancia firmada por la directora en la que confirma que la muestra se realizará, pero no especifica qué pasará con los textos ni cuáles serán los criterios para llevarla a cabo. La arbitrariedad de los hechos ha dejado al autor, según sus palabras, “en una situación de tensión e incomodidad”.
Parafraseando al crítico de arte Jorge Abbondanza, el macartismo llegó, dominó y desapareció. En cambio, con estos ejemplos a la vista, se puede advertir que la censura (a la cual hacen pasar por “cancelación” para blanquear su concepto filofascista) nunca muere. En 1986, políticos de todos los partidos acompañaron la medida censora del entonces intendente de Montevideo, Jorge Luis Elizalde, a los dibujos del artista visual Oscar Larroca. Si trazamos una analogía con lo sucedido a Rama y aquel episodio ocurrido hace casi 40 años, se puede observar que en ambos casos no hubo rechazo previo (por ejemplo, excusas a modo de filtro), pero sí una censura ulterior que se materializa en el mismo momento en que las autoridades correspondientes conceden el espacio para que se exhiba la muestra. Ahora bien, una vez aceptada la obra a ser expuesta, esta no puede ser regida por desaprobaciones provenientes de ninguna repartición burocrática que imponga de facto su credo. Por lo pronto, si piensan establecer un jurado previo que actúe sobre los contenidos a propósito de lo que pueden decir o no pueden decir los artistas, ¿cómo se elegiría ese comisariato para que establezca una “actualización” alejada de los “estereotipos”?
La directora Malena Muyala no actúa de forma inorgánica, sino que responde a una gestión que intenta imponer una ideología (explícita desde la Secretaría de Diversidad y de la Unidad de Formación Institucional Permanente) por encima de otros modos legítimos de concebir una visión del mundo. Por lo tanto, el nudo del problema no es solamente la decisión que toma la directora, sino la política institucional sesgada y forzada que coloca en el centro de la mesa la libertad de expresión del artista. No es nada menor el asunto.
Los abajo firmantes expresan su profundo rechazo y repudio a una medida tan arbitraria como totalitaria y exhortan a las autoridades a dar cumplimiento a la defensa de una autentica diversidad y al respeto incondicional de la libertad de expresión llevada adelante por cualquier artista más allá de su sexo, su raza, sus preferencias político-partidarias y sus convicciones filosóficas, estéticas y culturales.
Saúl Paciuk (psicoanalista), Héctor Balsas (docente), Leo Maslíah (músico, escritor), Susana Rodríguez Varese (miembro ICOM Uruguay), Carlos da Silveira (músico), Aldo Mazzucchelli (académico), Pilar González (artista visual), Margarita Martínez Infante (docente), Carlos Pascual Paschal (arquitecto), Juan Mastromatteo (artista visual), Leonardo Pérez Laborde (artista visual), Jorge Alastra (músico), Carolina Santaello Franco (psicóloga), Mariela Michel (psicóloga), Laura Batalla Flores (Dra. en Medicina), Alberto Gallo (escritor), Santiago Tavella (músico), Gabriela Siccardi (miembro ICOM Uruguay), Fernando Santullo (músico), Eduardo Irigoyen García (periodista), Franklin Rodríguez (actor), Luis Marcelo Pérez (periodista), Hugo Gutiérrez (músico), Marcelo Marchese (escritor), Carlos Pouso Suárez (escritor), Ana Luisa Pouso Suárez (actriz), Oscar Larroca (artista visual), Alfredo Correa Reissig (empresario), Juan Pedro Capurro (escritor), Hoenir Sarthou (abogado), Diego Fischer (escritor), Irineu Riet Correa (médico vet.), Fernando Andacht (semiótico), Luis Albornoz (lic. En Filosofía), Julio Porley (cineasta), César Vega (ingeniero agr.), Julio Varela (periodista), Javier Richard (artista visual), Rafael Gibelli (abogado), Luis E. Sabini Fernández (periodista), Manuel Flores Silva (periodista), José Santín Melendrez (escritor), Fernando Otxoteco Caorsi (escritor), Juan Ramón Rodríguez Puppo (Dr. en Derecho), Alfredo Bruno (periodista), Álvaro Falcone (ingeniero agr.), Diego Martínez (Dr. en Derecho), Desirée Pagliarini (abogada), Jorge Marroig (ingeniero agr.), Yamandú Fau (docente), Alfonso Lereté (docente), Duilio Pinazo (abogado), Ope Pasquet (abogado), Felipe Schipani (abogado).
