En Búsqueda y Galería nos estamos renovando. Para mejorar tu experiencia te pedimos que actualices tus datos. Una vez que completes los datos, tu plan tendrá un precio promocional:
* Podés cancelar el plan en el momento que lo desees
¡Hola !
En Búsqueda y Galería nos estamos renovando. Para mejorar tu experiencia te pedimos que actualices tus datos. Una vez que completes los datos, por los próximos tres meses tu plan tendrá un precio promocional:
* A partir del cuarto mes por al mes. Podés cancelar el plan en el momento que lo desees
+
Tu aporte contribuye a la Búsqueda de la verdad
Suscribite ahora y obtené acceso ilimitado a los contenidos de Búsqueda y Galería.
Suscribite a Búsqueda
DESDE
UYU
299
/mes*
* Podés cancelar el plan en el momento que lo desees
¡Hola !
El venció tu suscripción de Búsqueda y Galería. Para poder continuar accediendo a los beneficios de tu plan es necesario que realices el pago de tu suscripción.
El venció tu suscripción de Búsqueda y Galería. Para poder continuar accediendo a los beneficios de tu plan es necesario que realices el pago de tu suscripción.
Para conocer la verdad sobre el barco Exodus (julio 1947) escuchemos el testimonio irrefutable de un pasajero, el rabino Emmanuel Levyne: “Al embarcarnos en el Exodus todos nosotros deseábamos, en realidad, ir a Palestina para vivir naturalmente, es decir como todo el mundo, volvernos campesinos y poseer un pedazo de tierra. Y más adelante mi mujer y yo hubiéramos podido hacer carrera y llevar una vida burguesa. ¿Pero cómo vivir como todo el mundo después de Auschwitz y Trebrinka?
En Haifa el puerto estaba lleno de soldados ingleses y policías árabes. En general, los barcos clandestinos eran enviados a Chipre por los ingleses.
Pero el Exodus regresó a Francia.
En ese momento, mi visión mística de Palestina empezó a dejar de parecerse a lo que experimentaba objetivamente. Antes, sabíamos por los diarios que había algunos incidentes entre judíos y árabes, pero no éramos conscientes de lo que eso significaba. Nuestra visión mística nos impedía oír las escasas informaciones que podían llegar a nosotros; no teníamos absolutamente ninguna conciencia del problema palestino”.
“A bordo de esa nave-prisión conocí una realidad tan cruel como la que habíamos sufrido durante la Guerra. Ese barco era una cáscara de nuez, una embarcación que no aguantaba los embates del mar”. (El barco Exodus fue comprado por la Hagana —precursora del ejército de Israel— como chatarra por 8.000 dólares meses antes de este publicitado viaje).
“Entonces me di cuenta del carácter inhumano del sionismo: nos consideraba como objetos. Era preciso conmover a la opinión pública mundial y para conmoverla había que crear mártires. Todo había sido previsto para que se produjera una catástrofe con el objeto de impresionar a la opinión pública y así ganarla para la causa del Estado judío”.
“Ya de regreso, una vez llegados nuevamente a Port-de-Bouc, todo el mundo se disponía a desembarcar en Francia. Pero la policía sionista nos prohibió descender. Los agentes del sionismo, que estaban entre nosotros, instalados en las diferentes bodegas del Exodus, dieron la orden formal de permanecer a bordo. Semejante decisión me sublevó: los sacrificios humanos continuaban”.
“Juntando mis últimas energías, en el puente de la nave-prisión me puse a aullar como un loco, volviéndome loco, para advertir a todo el mundo que éramos llevados al infierno, que había que rebelarse y negarse a seguir a los jefes sionistas, quienes empleaban los métodos nazis. Y me sentí tambalear, caí desplomado, con plena conciencia de que, en última instancia, todo había terminado. Para mi padre eso había ocurrido en Auschwitz; para mí, Auschwitz era el Exodus. Y la Gestapo, los S.S. no eran los ingleses, sino los jefes sionistas que nos trataban como si fuéramos ganado destinado a matadero, mientras que los soldados y marineros británicos se comportaban lo más humanamente posible.
Los dirigentes sionistas, que no han sufrido personalmente la guerra —el territorio Palestino no fue ni ocupado ni bombardeado por los alemanes—, han explotado mi sufrimiento para crearse un estado y situaciones de privilegio, para tener acceso a cargos de ministros, embajadores, generales, etc… y es en mi nombre que han infligido a los árabes un trato que los alemanes habían reservado para mí”.
“Pero, a medida que los israelíes más matan y oprimen, dinamitan casas y deportan a sus habitantes árabes menos les pertenece la Tierra de Palestina.”1 Esto no lo dice el Dr. Olivera, lo escribió el rabino Emmanuel Levyne en 1969, más semita que muchos y que por opinar diferente no pasa a ser antisemita.
De todas maneras, el tema central, doctor J. Bergstein: explíquele a los lectores de Búsqueda concretamente: 1. ¿Qué derecho tiene Israel a apoderarse de la ciudad de Jerusalén desde 1967?
2. ¿Qué derecho tiene Israel a construir un muro de 600 kilómetros (la mayor parte en territorio palestino)?
3. ¿Qué derecho tiene Israel a ocupar y colonizar —con más de 250 pueblos y 500.000 habitantes— el territorio que Naciones Unidas otorgó a los palestinos en 1947?
