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En política las posiciones centristas vienen siendo fuertemente desafiadas por la seducción de los extremos y en los últimos tiempos por una derecha radicalizada, como lo demuestran las recientes elecciones llevadas a cabo en Brasil y España.
Sobre el asunto han opinado diversos analistas políticos y periodísticos. El expresidente Julio María Sanguinetti ha interpretado que el centro va perdiendo importancia en Occidente, lo que estaría ratificado entre otros por los resultados electorales mencionados. Por su parte el columnista Juan Ramón Rodríguez Puppo considera que “el centro no paga”. Mientras tanto, se propagan fenómenos como los de Trump, en la escena estadounidense, y Milei, cumpliendo el papel de outsider para cuestionar radicalmente la acción partidaria argentina, cuya consolidación avala esta aparente retirada del centro como opción válida en un mundo donde los grandes relatos históricos están debilitados. La mirada tradicional del centro como un eje de equilibrio y en puja permanente con la tensión expresada por las fuerzas extremistas también se ve afectada por la crisis de la moderación como valor de referencia.
Ante esa realidad cabría preguntarse cuál es el futuro de las posiciones centristas y de su vocación libertaria basada en el respeto a la persona y el compromiso con la justicia social, que además apuntan a la transformación sin resignarse ante el freno puesto por el statu quo ni dejarse seducir por las vanas promesas de un futuro mejor, que, al mismo tiempo, apelan a destruir el patrimonio simbólico con afán fundacional.
Históricamente, las posiciones centristas cumplieron un papel negociador y de equilibrio muy importante para enfrentar las inclinaciones autoritarias planteadas desde ambos extremos. Eso permitió el desarrollo de modelos exitosos de convivencia pacífica y tolerante que trajeron mayor prosperidad con progreso y participación en la riqueza generada. Los registros de los resultados muchas veces efímeros obtenidos por los extremismos totalitarios que lograron alcanzar el poder no alcanzan para poner en cuestión el paradigma centrista, pese a las legítimas críticas que este pueda recibir.
Tal vez la debilidad del centro político radica en la carencia del sex-appeal político que poseen los extremos con sus promesas de felicidad à la carte, las que penetran más fácilmente que la apuesta a prevenir riesgos o administrar los recursos públicos en forma ordenada para su adecuada asignación. Esto se vuelve más evidente en tiempos de inmediatez, impaciencia y ácidas críticas dirigidas a los gobernantes de turno desde visiones populistas escoradas hacia los extremos, cuya frecuente apelación a mitos nacionalistas o supuestamente revolucionarios crea ilusiones que luego resultan difíciles de llevar a la práctica dentro del marco institucional.
Más allá de esas amenazas, el centro continúa resistiendo como tendencia, mientras las sociedades enfrentan las radicales exigencias de los grupos de presión, que suelen interpelar al poder de turno con pretensión de marcarle un cronograma más acelerado para atender sus reclamos. El desafío posiblemente pase por reformular las propuestas centristas a fin de reafirmarlas sobre valores que las acerquen más a la población a través de un proceso eficiente de comunicación y de diálogo de ida y vuelta, y con activa rendición de cuentas sobre la acción de gobierno para generar compromisos y asegurar la coherencia con los postulados éticos y programáticos que la inspiran.
La resistencia del centro político como fuerza imprescindible requiere de una mística renovada que permita superar la errática tentación de los populismos de derecha e izquierda. En Uruguay la prédica centrista mantiene vigencia en la acción gubernativa a pesar de los pujos populistas que arrecian desde ambos extremos, pero exige militancia activa en todos los frentes y un fuerte compromiso político y ciudadano para no bajar los brazos en el difícil arte estoico de la moderación política.
