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La polémica que generó esta semana el contenido de un manual de texto escolar que se usa en una decena de colegios privados entre alumnos de sexto de primaria, y que compara la vida en comunidad de Los Pitufos con una sociedad marxista leninista, derivó en un análisis interno de las autoridades de la educación pública.
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“Obviamente acá hay que respetar la libertad de cátedra, la libertad de enseñanza. Pero bajo la tutela de los principios constitucionales de laicidad, no proselitismo, etcétera. El discurso de no confrontar no nos puede llevar a ser omisos en nuestros deberes como autoridad educativa”, dijo a Búsqueda Robert Silva, representante de los docentes en el Consejo Directivo Central (Codicen) de la Administración Nacional de Educación Pública (ANEP).
La ANEP resolvió el martes 14 que Primaria “habilite un procedimiento para crear una bibliografía de referencia que abarque a todo el sistema”, y que aquellos docentes que escriban manuales escolares presenten sus textos al Consejo de Educación Inicial y Primaria (CEIP) para una “evaluación previa”.
“No se trata de censura previa. Cualquiera puede escribir un libro y decir lo que quiera mientras no se afecte el honor y la reputación de terceros. Otro tema es escribir un manual de texto que acompañe durante el año lectivo el proceso de enseñanza y aprendizaje de niños de sexto año de escuela. En eso hay que ser muy precavidos. Y la ANEP está obligada a supervisar y fiscalizar”, afirmó Silva.
Según el consejero, “otro problema de fondo es que cualquier libro de historia para escolares sea adoptado por instituciones educativas habilitadas. Porque no hay que olvidar que se trata de colegios habilitados, sometidos a la supervisión directa de la autoridad pública. La ANEP otorga títulos de egresos iguales a públicos y privados. Entonces las reglas de juego no digo que sean las mismas, pero deben ser similares”.
Primaria ya encomendó a sus técnicos que hagan una revisión y una valoración técnica y pedagógica del manual “Uy-siglo XX”.
“Se sacó de contexto”.
“Quizá te ayude el siguiente ejemplo para acercarte a la idea de sociedad comunista. ¿Conoces a Los Pitufos? Son una comunidad que vive en una aldea. Todos tienen acceso a la vivienda. Nadie pasa hambre. El pozo de agua es para uso colectivo, no es de nadie y es de todos. Todos tienen obligaciones con la comunidad, por ejemplo el ocuparse de aquello que saben hacer, Pitufo cocinero cocinará, Pitufo carpintero arreglará lo que se rompa, y así cada uno de la comunidad aporta con su trabajo y recibe del trabajo de los demás. El comunismo podría ser una situación similar”.
Eso dice el pasaje más polémico del libro “Uy-siglo XX”, cuya autora, la profesora Silvana Pera, acompaña con ilustraciones de los personajes creados por el dibujante belga Peyo, un retrato de “Lenin” e imágenes de la Revolución Rusa.
Legisladores de la oposición anunciaron acciones parlamentarias y pidieron explicaciones a la ministra de Educación y Cultura, María Julia Muñoz, por entender que la historiadora busca generar en los escolares una visión simpática del comunismo, según publicaron en Twitter el diputado Pablo Iturralde y el senador Luis Lacalle Pou, del Partido Nacional.
Desde la Editorial Índice, responsable del libro, defienden el uso de la imagen de “Los Pitufos” para explicar los valores del comunismo como metáfora. La directora de la editorial, Adriana Fernández, dijo que el tema “se sacó de contexto”, y agregó: “Tienen que entender que con chiquilines no se puede profundizar de la misma manera que con gente adulta”.
La profesora Pera ya había provocado críticas por otro texto destinado a estudiantes de sexto de liceo, titulado “Historia económica y social del Uruguay 1870-2000”, que plantea que el “neoliberalismo” es una “escuela de pensamiento económico” para la cual “no son prioridades” ni la justicia, ni la libertad, ni la igualdad, y que fue aplicado en Uruguay, primero por la dictadura militar (1973-1985) y luego por los gobiernos que la sucedieron, de los partidos Colorado y Nacional (Búsqueda Nº 1.827).
