Para ser una herramienta real, la política debe ocurrir en la realidad; tal como ocurre con nuestra identidad, necesitamos intercambiar con los otros, incluidos aquellos que políticamente no piensan como nosotros, para poder ser quienes realmente somos

Para mí, el simple hecho de que alguien se agarre la celeste y grite emocionado “Uruguay nomá”, lo convierte en alguien tan uruguayo como Obdulio Varela

Quizá sea este un buen momento para preguntarse aquello que ya se preguntaba Silvio Rodríguez en su canción Playa Girón: “Hasta dónde debemos practicar las verdades, hasta dónde sabemos”

Intransigente y cojonudo: en Uruguay el público lo conoció primero por su papel protagónico en la serie Las aventuras de Pepe Carvalho, y por sus personajes en Curro Jiménez y Los gozos y las sombras

El problema del modelo puramente identitario es que termina definiendo las políticas no con base en las necesidades ciudadanas, sino con base en la reparación, simbólica o material, que debe recibir tal o cual miembro de un grupo en virtud de una discriminación previa

¿Para qué estudiar si eso no cambia nada en el universo de estrellas, influencers y sofisticados chefs que me rodea? ¿Para qué esforzarse si desde el propio sistema se me dice que las clases deberían ser un camino a la felicidad y no la adquisición consistente de conocimientos?

¿Es bueno para el ciudadano tener a las administraciones quejándose durante meses del muerto que les dejó la administración anterior y desmantelando parte de los proyectos iniciados en el período previo, o sería mejor que las autoridades entrantes puedan operar sobre unos mínimos consensuados?

Hipótesis de boliche: la misma sofisticada y sensata institucionalidad que fuimos construyendo como país hace poco más de un siglo ha dado lugar en paralelo a una malla corporativa que dificulta el cambio y vuelve difusa la defensa de eso que podemos llamar el “bien común”

La violencia de todos los días con una trama que no decae y personajes inteligentes