El reino de nadie

Esta idea de que la ley, los reglamentos, las normas, pueden cumplirse o no, dependiendo de si se aplican a uno o no, es bastante común entre nosotros. Es habitual que quien clama a los gritos por una mejor limpieza sea el primero en tirar el envoltorio del helado palito a la vereda o una lata por la ventanilla del auto. O que quien se queja del tránsito y lo mal que se maneja, jamás en su vida prenda un señalero cuando va a girar en una esquina. Las reglas, pareciera, existen solo para los otros, nunca para uno mismo.

Esa sospecha hacia la propia idea de autoridad muchas veces termina en una suerte de privatización de facto de lo público: es tal la degradación del espacio común que este se vuelve inhabitable para el ciudadano. Y no siempre se trata de la privatización que imponen los vecinos que con su poder económico son capaces de cerrar una calle o avenida (algo que ocurre de manera habitual en lugares como Ciudad de México) por encima de la ley. A veces esa privatización viene de la mano de los más desposeídos, aquellos que viven en la vía pública. Obviamente, tratándose de gente en una posición de tal desventaja, se hace difícil señalarlos como parte de un problema y no como mero resultado de una política perversa.

Una hipótesis: una de las varias razones por las que vemos las reglas como algo ajeno, especialmente en lugares en los que el Estado no siempre es capaz de garantizar derechos y obligaciones ciudadanas, es que muchas veces estas normas son aprobadas por mayorías partidarias más bien exiguas y que por eso no se trataría de normas que deban ser respetadas siempre y a rajatabla. Es verdad que para reformar leyes fundamentales se necesitan mayorías especiales y que eso nos protege de los vaivenes partidarios del día a día. Pero obviamente no todas las reglas que nos rodean son fundamentales.

Entonces, si para decidir lo que es bueno y malo para el colectivo, como sociedad civil simplemente nos limitamos a apegarnos a las agendas partidarias, es muy probable que en el tejido resultante aparezcan rotos y descosidos. Sí, los partidos son resumen, organización y expresión de ciertas sensibilidades políticas y sociales. Pero no abarcan todo el universo social conocido, hay mil zonas que son más ciudadanas que otra cosa, especialmente cuando se hace evidente que los partidos no se interesan demasiado por ellas. Por ende, las medidas y propuestas partidarias serán siempre insuficientes y sin una sociedad civil capaz de construir una agenda relativamente autónoma, ciertas cosas no cambiarán jamás.

Ahora, hágase el siguiente ejercicio en Twitter: escríbase un comentario sobre cualquier tema social o político usando alguna palabra clave como “Astesiano” o “bicisenda”, por citar dos ejemplos. No hará falta esperar al tercer comentario, ya que probablemente los dos primeros sean una respuesta de corte partidario. En vez de reclamar que no haya más Astesianos o que sí haya más bicisendas, las respuestas serán siempre un “ustedes son peores” y un “no, ustedes son mucho peores”. Con lo cual la posibilidad de discutir y razonar sobre el asunto en sí quedará sepultada por la maraña de ruido partidario. Y esa imposibilidad de meterse en el asunto resultará funcional a ¡sorpresa!, los partidos, que son quienes exaltan esos “nosotros” que parecen tan evidentes cuando en realidad no lo son.

¿Le sirve al ciudadano que los Astesianos existan en todos los partidos por los siglos de los siglos con la coartada de que “ustedes son peores” o es mejor que esa clase de personaje no exista en la vida pública? ¿Le sirve al ciudadano que los proyectos de cambios profundos casi nunca ocurran porque están subordinados a las agendas partidarias de turno? Los partidos son condición necesaria pero no suficiente para la democracia. Y cuando estos son quienes no respetan las normas, es solamente porque la ciudadanía se los permite, porque electoralmente les sale gratis.

Se avecina una nueva elección y ahí veremos, una vez más, cómo los partidos se pasan por el arco de triunfo cualquier reglamento respecto a la contaminación visual y la limpieza de las calles. En plena revolución digital, veremos cómo todos se dedican a la innoble tarea de ensuciar las paredes y árboles de la ciudad. Con esa perspectiva en puerta, el señor que tira el envoltorio a la vereda es apenas un detalle esperable, en un reino que se nos dice es de todos pero que, en realidad, cada vez es más de nadie.