Diferencias que nos acusan

Descubrieron los atenienses la maravilla del número 10, como signo de funcionalidad administrativa. En Atenas todo lo importante de parte del Estado era 10 o próximo a 10: 10 astynomoi vigilaban el estado sanitario de la ciudad, 10 agoranomoi vigilaban el cumplimiento de las reglas del comercio del mercado, 10 metronomoi eran responsables de la exactitud de las medidas y pesos, 10 sitophylakes eran inspectores de granos y monitoreaban constantemente los precios del pan (la importancia de este colegio se evidencia por el hecho de que a mediados del siglo IV a. C., el número de sus miembros aumentó de 10 a 35; 20 de estos servidores monitoreaban el comercio de granos en Atenas y 15 en El Pireo). Las funciones policiales, incluida la supervisión de las prisiones, la ejecución de la muerte y otras sentencias, estaban a cargo de una corporación de 10 miembros. Tenían a su disposición un destacamento de 300 esclavos estatales armados con arcos, que eran llamados arqueros escitas (aunque podría haber habido allí esclavos de otras nacionalidades).

Según Aristóteles, en Atenas se elegían cada año hasta 700 funcionarios diferentes para todas estas funciones. En conjunto, se trataba de un aparato administrativo bastante grande y extenso. Pero no era burocrático, separado de la masa de la ciudadanía ateniense. En primer lugar, todos los cargos directivos se elegían por un solo año. Se prohibía ser elegido dos veces para el mismo cargo (se hacía una excepción para los 10 estrategas militares). Todas las magistraturas eran colegiadas y se excluía la posibilidad de concentrar el poder en una sola mano y por mucho tiempo. Y un aspecto nada despreciable: el hecho de que los cargos fueran rotativos, que implicaba evitar el peligro de la negligencia de parte del actor, no lo eximía de responsabilidad; sus malas acciones o sus errores o sus infidelidades lo perseguían más allá de la función.