Literatura femenina: de lectoras a escritoras

De ese contexto podemos extraer dos observaciones: en el siglo XIX e incluso en el XX muchas mujeres escribían, pero no publicaban. A diferencia de lo que fue pasando con el tiempo —hasta llegar a una exacerbación en el presente— en el que publicar —es decir, volverse público— se convirtió en algo deseado, reconocido y hasta prestigioso, en ese pasado para muchas mujeres salir del ámbito de lo privado, del ámbito doméstico, era visto como un desprestigio, una pérdida de los valores morales, una asunción transgresora del rol asignado a los varones. Muchas escritoras se ponían seudónimos de varón y hasta se vestían como hombres, como es el caso, entre otras, de George Sand, tal como relata en Mi vida, su autobiografía (al pasar, en Buenos Aires acaba de aparecer Ladies. Una antología de mujeres dandis, libro en el que se incorpora el capítulo en el que Sand cuenta cómo empezó a vestirse de varón y se rescata otras figuras femeninas que hacen una obra de arte de su propia vida). En una dirección complementaria, Silvina Bullrich en sus Memorias menciona que su padre se sentía avergonzado de que ella fuera escritora, de que publicara libros, de que expresara sus ideas en público. Si Flaubert decía que el escritor era “el idiota de la familia”, las mujeres que publicaban eran el deshonor de la familia, la falta de pudor y la vergüenza de muchos y muchas.

Es este un fenómeno global que ocurre en casi todos los mercados literarios. Pero, si hay un lugar en donde esta situación es dominante, es en Argentina. Hay que ponderar este hecho en un contexto en donde el empoderamiento de las mujeres en el espacio público argentino en los últimos 15 años ocupó un sitio muy destacado, sumamente original. De la aprobación de la ley de interrupción voluntaria del embarazo a las grandes movilizaciones del Ni Una Menos contra los femicidios, desde la visibilidad de las cuestiones de género hasta su presencia militante en las nuevas generaciones, los feminismos (porque no hay un “único” feminismo) han sido tal vez la gran potencia crítica de la sociedad argentina contemporánea (hoy obviamente amenazados por el gobierno misógino y reaccionario de Milei).

Entonces es en ese contexto de empoderamiento —que desde ya incluye al campo cultural— que hay que entender el auge de las escrituras de mujeres, que contienen ya hasta novelas escritas en lenguaje inclusivo. En Argentina, en la franja de la literatura de calidad, prácticamente no hay varones que vendan mucho. Sí hay varios de venta moderada o sostenida y, por supuesto, muchos muy prestigiosos y con amplia repercusión en el campo literario, sin ser grandes vendedores. Pero hoy en Argentina las mujeres comparten esos atributos (“prestigio”, “repercusión”, etc.) pero además le suman las cifras de ventas. Y su principal público son también mujeres. Pero no hay que pensar esta situación como un circuito cerrado, un núcleo endogámico o incluso como una postura de mercado. Al contrario, que buena parte de la mejor literatura argentina contemporánea esté escrita por mujeres (aclarando que no todas las escritoras mujeres que venden mucho son necesariamente buenas, pero sí varias de entre ellas) es, además de un acto de reparación histórica, un gesto de política literaria (y de política tout court) que le da al campo literario argentino una singularidad extrema. Ya no es posible una vuelta atrás sin las escritoras mujeres.

(*) Escritor, editor, columnista del diario Perfil, sociólogo del Ecole de Haute Etudes de París y caballero de las artes de Francia.